格佳喇
【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23,63,180,260)。 【变】亦作〔葛佳喇〕(180,260)。
清代满族姓氏。世居长白山地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。刘庆华《满族姓氏录》作“葛佳喇”。
【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23,63,180,260)。 【变】亦作〔葛佳喇〕(180,260)。
清代满族姓氏。世居长白山地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。刘庆华《满族姓氏录》作“葛佳喇”。
又名《文典类涵》。二十八卷。清周世樟(1636——?)辑。世樟字章成,号安素,江苏太仓人。诸生,经学家。作品有《五经类编》、《诸经略说》、《经义辨讹》、《辨疑标目》等。唐孙华(1634-1723)《五
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《荀子.劝学》:“螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷”梧鼠:当为“鼫鼠”。王先谦集解:“技,才能也。言技能虽多而不能如螣蛇专一,故穷。五技,谓能飞不能上屋;能缘树不能穷木;能游不能渡谷;能穴(掘洞)不能掩身;
书名。清末薛福成主编。四册。薛氏本拟依《瀛环志略》体例,续编亚、欧、非、美、澳诸洲志。此编仅亚洲各国志,故名“初编”。其中除《老挝》、《柬埔寨》薛氏自撰外,《日本国志》、《暹罗志》、《缅甸志图志》、《
藏语音译,一作厥本堪布,意“供祀堪布”。旧时专管达赖、班禅等藏传佛教大活佛祭祀供品、宗教活动安排的僧官职称。
文集。唐李绛撰。《新唐书·艺文志四》著录《李绛集》二十卷。该集为晚唐夏侯孜编。《宋史·艺文志七》著录《李司空论事》十七卷,又著录《李绛文集》六卷。《四库全书》因所录皆李绛奏议之文与论谏之事,改题为《李
官署名。元中统四年(1263)设群牧所,掌阿塔思马匹,受给造作鞍辔之事。至元十六年(1279),改称尚牧监。十九年,又改称太仆院,后又改称卫尉院、太仆寺。
字子征,涿郡范阳(今河北定兴县南)人。通晓经史,懂音律。北周时袭父爵,为司武上士。杨坚为大司武,贲倾心相结。勒兵胁百官拥坚入宫,遂掌宿卫。坚称帝,以为左领军、右将军。忌高颎,与刘昉等谋黜颎事泄被贬为民
春秋宋地。在今河南商丘县东北二十二里故蒙城一带。《左传》: 庄公十二年 (前682) 秋,“宋万弑闵公于蒙泽”。杜注: “宋地。梁国有蒙县。” 《水经·获水注》: 获水 “东南流径蒙泽”。宋以后湮废。
官署名。辽朝置为北面官,掌皇族之军政。置详稳、都监、将军、小将军等职。官署名。辽置,属北面皇族帐官。掌皇族之军政、设官有舍利详稳、舍利都监、舍利将军、舍利小将军,领诸舍利、梅里以司其事。