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• 清乐军

  蒙古时期汉人地方武装。金大兴府永清县(今属河北)人史伦，为当地土豪，交结极广。死后邻近各县结社四十余，供其像祭祀，号清乐社。元太祖八年(1213)，蒙古军至，史伦之孙秉直领乡人降，选壮勇万人组成清乐军

• 母纳山

  一作木纳山。明代蒙古人或称牟那和硕。今称乌拉山(在内蒙古自治区巴彦淖尔盟乌拉特前旗)。

• 撒合辇

  女真语音译，《金史·国语解》谓“黧黑”之意。金代女真人有以此命名者，如※完颜撒合辇，※纥石烈志宁亦名撒合辇。此词后被满语所承袭，汉译“萨哈良”。

• 罗卧泼

  部分彝族的自称。他称拉乌。主要分布在云南省弥勒、镇沅、祥云、西畴、罗平、金平、元阳等县。详见“彝族”(2594页)。

• 孤家寡人

  又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无

• 朝冠

  服饰名。清朝官服之一。冠胎高耸，略呈圆锥形，上有顶珠为饰，乃最尊之礼冠。冬称暖帽，夏称凉帽。凡遇殿廷朝会，坛庙祭祀等隆重典礼戴用。有帝后之冠与品官之冠。皇冠顶金龙三层，饰以东珠、大珍珠，冬用薰貂、玄狐

• 康泰、朱应出使林邑、扶南

  东吴孙权黄武五年至黄龙三年(公元226年—231年)，交州刺史吕岱派遣中郎康泰、宣化从事朱应出使林邑(今越南南部)、扶南(今柬埔寨)等国。康泰、朱应归国以后，分别著有《吴时外国传》和《扶南异物志》等书

• 父系氏族制

  一种以父亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。亦称父权制。一般存在于新石器时代中晚期至金属器时代。是继母系氏族之后，石器工具进步，原始农牧业显著发展的产物。其基本特点是：共尊一个传说的男性为始祖，世系

• 福贡设治局

  1935年改康乐设治区置，直属云南省。治所即今云南福贡县。因居高黎贡山东麓，以嘉言祁福，因名福贡。1949年底改福贡县。1935年由康乐设治局改名，治上帕街(今云南福贡县上帕镇)。1949年改设福贡设

• 爱达必斯达延诺延

  见“宾兔”(1948页)。