泥什勒
【综】 清镶红旗蒙古护军噶尔玛之妻为泥什勒氏(260)。
【综】 清镶红旗蒙古护军噶尔玛之妻为泥什勒氏(260)。
二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋,也不分条目。分上下二卷,上卷采撮阴阳五行之说,多穿凿附会。如“阳属万化动者也,动者变;阴属万物静者也,静者定。乾坤者,天地之体也,坎离者,天地之用也。阳生于阴,积
413—493北魏代(治今山西大同北)人,字苟仁。鲜卑族。世为豪宗,魏文成帝时为北部尚书。天安元年(466),宋将薛安都、毕众敬归魏,献文帝以为持节都督东道诸军事迎之。皇兴元年(467),败宋镇军将军
即黄鹤楼。白居易《行次夏口先寄李大夫》:“曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。”
同“鱼目混珠”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”见“鱼目混珠”。唐·李白《鸣皋歌送岑征君》:“蝘蜓嘲龙,~。”【词语鱼目混珍】 成语:鱼目混珍汉语词典:鱼目混珍
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐置,为党项羁縻府,属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。唐以党项部落置,初在今四川省阿坝藏族自治州东北部一带,后侨治灵州(州治回乐县,今宁夏灵武市西南)界。寻废。
官名。汉景帝时更名太祝为祠祀,武帝时又更祠祀为庙祀,东汉时复为太祝。详见“太祝令丞”。
《晋书.文苑传.袁宏》:“宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情所寄。少孤寡,以运租自业。”东晋袁宏有才华,文章绝美。因家贫,只得以为人输送租税来维持生活。后遂用为才士失意之典。唐.温庭筠《寄岳州李
书名。通称《日华子本草》,简称《日华子》,又称《大明本草》。五代时日华子撰。二十卷。成于五代吴越天宝元年(908)至同光元年(923)。原文已佚,内容散见《嘉祐补注神农本草》、《证类本草》。此书以药之
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列,耸拔千寻,烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色,惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴,云丝雾缕,飘忽轻灵,阳光映照山崖,清新异常,旧有“南溪新霁”之称,乃桂林八景之一。此处