洽
【源】 陕西合阳西北有洽水或以水名为氏(62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 大陆有此姓(73,91)。
现行罕见姓氏。今浙江之馀姚、山西之吕梁地区有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
【源】 陕西合阳西北有洽水或以水名为氏(62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 大陆有此姓(73,91)。
现行罕见姓氏。今浙江之馀姚、山西之吕梁地区有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
二十五卷明雷礼撰。雷礼字必进,丰城人,嘉靖壬辰进士,官至工部尚书。《明史·艺文志》载《大政记》三十六卷。此本为万历中应天周时泰所刊。其中礼所辑者至武宗而止,仅二十卷,其世宗四卷,即范守己之《肃皇外史》
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Shūmùlǔ《姓氏词典》 收载,其据 《中国人名大辞典》注云: “满族姓氏,清嘉庆时叶尔羌办事大臣音登额,姓此氏。”
读音:Lǐqiū【综】 黎丘丈人,后因氏,见《吕览》(17,62,63)。亦作〔黎邱〕(17,62)。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载,其注云: “历史上的复姓。”未详其源。(按:或作
【介绍】:南朝宋僧。译意法勇。幽州黄龙人。俗姓李。幼为沙弥,修苦行。闻法显等躬践佛国,遂于武帝永初元年招集沙门二十五人,入流沙,经龟兹疏勒诸国,进至罽宾,学梵文,求得《观世音受记经》梵文一部。在檀特山
一名颜由。字路。春秋时鲁国人。颜回父。孔子学生。与其子先后师事孔子。颜回死,家贫无财治丧,请孔子卖车以作椁,孔子以身为大夫不可徒行,不愿废礼循情而辞拒。【生卒】:前545—?【介绍】:春秋时鲁国人,字
畲族自称。“哈”,畲语意为客人。即指畲族是由外地迁居山区的客人。此名称不见史书记载。有的把“山”改为“三”,指畲族蓝、雷、钟三个姓氏。
八卷。金末元初李冶(1192-1279)撰。李冶字仁卿,号敬斋,真定栾城(今属河北)人。生平事迹详见《测圆海镜》。此书原分四十卷,后散佚,今传本仅八卷,分经、史、子、集四类,每类各二卷。《汉书·东方朔
?—前105匈奴单于。伊稚斜单于之子。汉武帝元鼎三年(前114)立。在位期间,汉置酒泉郡隔绝匈奴与羌人相通之路,又西通月氏、大夏,以宗室女妻乌孙王,分匈奴西方之援国,于是匈奴之势日衰。
后(後)对戍卒迟到者的惩处法规。凡戍卒在部队已出县界才赶到者,即为犯后戍法。《尉缭子·兵令下》:“发日,后其将吏出于县部界者,以坐后戍法。”