浣
【源】 见《中华姓府》(63)及《新编千家姓》(73)。【布】 上海嘉定(351)、台湾桃园、台北(68,261)、湖南湘潭(373)、攸县(283)、长沙等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、江西之新余、湖南之益阳、广东之吴川等地均有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。《中国姓氏大全》称: “浙江有浣江,四川成都市西郊有锦江支流浣花溪,当以水名为氏。” 可资参考。
【源】 见《中华姓府》(63)及《新编千家姓》(73)。【布】 上海嘉定(351)、台湾桃园、台北(68,261)、湖南湘潭(373)、攸县(283)、长沙等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、江西之新余、湖南之益阳、广东之吴川等地均有分布。《新编千家姓》亦收载,未详其源。《中国姓氏大全》称: “浙江有浣江,四川成都市西郊有锦江支流浣花溪,当以水名为氏。” 可资参考。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。元郑介夫撰。成宗大德(1297—1307)年中,作者宿卫禁中时上奏的策文。1纲20余目。所论涉及投下、怯薛、驱口、匠户、僧道、钞法、盐法、定律、给俸、户计、军站、田制等事,反映了各方面的一些实况
西汉成帝时御史府内野乌数千,朝去夕来,后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名,去掉大司空之职名,获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》:“朱博乌集,萧芝雉随。”
清代为总督、巡抚、提督、总兵分守险要的副将的统称。
总集。北宋孔方平编集。“曲会”犹“词集”。“会”,后人用通俗之称改作“集”,又省去“曲”字,因称《兰畹集》。收唐末宋初如杜牧、韦庄、牛希济、李珣、寇準、晏殊、欧阳修、张先、晏几道诸家词,至少有五卷。孔
源见“破觚为圜”。喻删繁杂而从简易,去华浮而尚质朴。宋欧阳修《贾谊不至公卿论》:“而文帝由代邸嗣汉位,天下初定,人心未集。方且破觚斫雕,衣绨履革,务率敦朴,推行恭俭。”并列 觚,棱角。斫,砍削。砍去棱
裕固语音译。裕固族创世神话。流传于甘肃肃南裕固族地区。内容叙说旷古时代,天地浑沌,万物皆无,只有天主(罕点格尔)与诸神,其中有一神名叫九尊卓玛,想创造人类及万物,但不知从何做起,遂请教学问渊博的九尊扎
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从六品上,二十三年复次职令未载。
书名。元代畏兀儿书画家※盛熙明撰。8卷。熙明先祖居曲先(今新疆库车),后徙豫章(今江西南昌)。精通本民族文字,又深受汉族文化熏陶。清修谨饬,笃学多才,工翰墨,通六国书。曾参预编修《经世大典》。晚年定居
濠(治今安徽凤阳)人。与凤阳李梦庚皆从朱元璋渡长江,掌管文书,分别担任行中书省左右司郎中。同调浙东分省,又同为大都督府参军。景祥正直,博学,遇事敢言,为元璋所亲信。主持修建和州城,九旬而完工。帝认为有