【源】①古贤人濯辑之后，见《风俗通》(1，7，12，15，17)。②春秋时郑人子濯孺子之后(7，15，60)。【望】广德(17)、京兆(17，418)。【布】清时四川有此姓(59)。今甘肃永昌有此姓(392)。【人】濯融，宋时内江人，嘉祐进士(21)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载，归 “入声”部。《姓氏考略》 注其源： ①其注引 《风俗通》 云：古贤人濯辑之后。②又注： “出郑人子濯孺子之后。”(按： 《姓氏词典》 以此 “源于子濯氏”，误。盖春秋凡称“孺子” 皆将以为政权之继承人。“子濯” 似为字，不识其名，既称其为 “郑人”，当为姬姓。)
宋代有濯庾，乾道进士; 又有濯融，嘉祐进士。
读音：Xié【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73，91)。台湾多此姓，尤以宜兰、花莲为多(64，68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引 《太平图话
【介绍】：传说中远古帝王。当时民结绳而用之，甘食美服，乐俗安居，托婴儿于巢上，置余粮于亩首。
谓停止武备，修明文教。清李振裕《祠阙里雅》： “偃武觌文，风行四国。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。清·李振裕《祠阙里雅》：“～，风行四国。”【词语偃武觌文】 成语：偃武觌文汉语词典：偃武觌文
【介绍】：隋朝人。《全唐诗》误收其诗2首(其中《赋得游人久不归》诗应为刘孝孙作)，列于世次爵里无考作者类。
北齐勃海蓨县(今河北景县西)人，字君义。初为北魏济州征东府铠曹参军。东魏初，参与修订法律《麟趾格》。河清三年(564)，与赵彦深、魏收等制定律令，是为《齐律》。历官度支尚书、南兖州刺史、殿中尚书。明解
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
智弟。上开府，缓州刺史、华阳郡公。
①即独秀峰。在今江西南康县东南。《舆地纪胜》 卷36南安军： 独秀峰 “在南康县东。旧名鸡笼，东坡南迁，更名独秀”。《清一统志·南安府》： 独秀山 “在南康县东南二十五里。旧名鸡笼山，宋苏轼爱其峰峦耸
一卷。清田兆林编撰。兆林，清末浙江山阴人，生卒年及事迹不详。该书纪其父田祚生平。田祚字元持，号寿荪，道光举人，官至江苏镇江府知府。现存光绪年刊本。
唐显庆三年(658)以葛逻禄炽俟部置，属北庭都护府。在今新疆福海县境。8世纪前期废。唐显庆二年(657年)以葛逻禄炽俟部置，在今新疆维吾尔自治区北部额尔齐斯河以南至乌伦古河之间。属北庭都护府。8世纪末