灰
读音：Huī
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、苗(205)等民族均有此姓。【布】云南镇雄(331)、四川筠连(205)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今陕西之韩城，甘肃之舟曲，云南之河口、马关等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载; 《辞海》亦载。未详其源。
汉代有灰虯。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、苗(205)等民族均有此姓。【布】云南镇雄(331)、四川筠连(205)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今陕西之韩城，甘肃之舟曲，云南之河口、马关等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载; 《辞海》亦载。未详其源。
汉代有灰虯。
汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。
同“原生衣百结”。决履，破鞋子。决，通“缺”。晋陶潜《咏贫士》：“原生纳决履，清歌畅商音。”
西藏珞巴族崩尼等部落的地方性联合组织机构名称。珞巴语音译，意为“联合”、“集中”。一般由本部落的一些氏族或其与异部落若干氏族的氏族首领共同组成。以负责处理地域性重要纠纷、协调军事行动等为宗旨。非常设性
【介绍】：名或作毋辟。西汉梁人。以游侠闻名。
在今四川成都市东北。《宋书·刘道济传》： 元嘉十年 (433)，程道养攻成都，“二月，道养于毁金桥升坛郊天，方就柴燎，(裴) 方明将三千人出击之，贼列陈营前死战，日夕乃大败”。即此。
指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎执政时先后打击佛教的事情。佛教是地主阶级统治人民的精神工具之一，但寺院地主又与封建政府间存在着争夺人口、资产、土地的矛盾。因此，时常受到封建政府的抑制和打
《易．系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书．炀帝纪上》：“夫宫室之制，本以便生。上栋下宇，足避风露；高台广厦，岂曰适形。
一种较原始的水稻耕作方式。自先秦到唐宋以前江南地区通行。《史记·货殖列传》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。”裴骃集解引应劭曰：“烧草，下水种稻。草与稻并生，高七八寸，因悉芟去，复下水灌之，草死
路敬淳弟。少与兄齐名，任怀州录事参军，坐綦连耀事系狱，免死，起为遂安令。终官中书舍人。【介绍】：唐临清人。路敬淳弟。少与兄齐名。历怀州录事参军，坐綦连耀事系狱，免死。后为遂安令，仕至中书舍人。
?—1640明末陕西咸阳人，本名窦开选。崇祯十三年(1640)起义于陕西，不久被俘杀。