烏新
【源】 清蒙古八旗姓。世居西拉木楞(23,63,260)。【变】 清正白旗满洲马甲什保之妻为吴兴氏,正蓝旗满洲护军阿玉玺之妻为吴新氏(260),〔吴兴〕、〔吴新〕等似均为乌新之异译。
清代蒙古族姓氏。世居锡喇穆楞地方,乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清蒙古八旗姓。世居西拉木楞(23,63,260)。【变】 清正白旗满洲马甲什保之妻为吴兴氏,正蓝旗满洲护军阿玉玺之妻为吴新氏(260),〔吴兴〕、〔吴新〕等似均为乌新之异译。
清代蒙古族姓氏。世居锡喇穆楞地方,乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
又作“振聋启聩”,“振聋发聩。”发:启发。 聋:耳朵听不见声音。振:振动。聩(kuì愧):天生耳聋。 指声音大得使聋子和天生耳聋者都能听见,用以比喻惊人之言论能唤醒麻木的人。 黄爵滋(1793-185
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋代叙州(今四川宜宾地区)有董蛮、石门番部、南广蛮,称三路蛮。董蛮分布于驯、骋、浪等羁縻州(今雷波境),因其首领为董姓,故名。宋初董舂惜曾贡马,自称马湖路三十七部落都王子。南广蛮分布庆符县(今四川高县
《论语.里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。《汉书.孝昭上官皇后传》:“燕王大喜,上书称:子路丧姊,期而不除,孔子非之。子路
见“牯脏头”(1665页)。
①飘飞的蓬草。贾岛《送友人游塞》:“飘蓬多塞下,君见益潸然。”②谓飘泊无定,犹同飞蓬。韦应物《赠冯著》:“契阔仕两京,念子亦飘蓬。”杜甫《赠李白》:“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。”
【介绍】:杜甫《漫成二首》其二诗句。贪,犹欲。错,杂乱。应,犹随。二句谓自己本欲仰面看天上飞鸟,但转眼间又胡乱地随人走了。正写漫不经心的懒散情状。
见“阿注婚姻”(1226页)。
自:从。 谓事情的发生发展有其来由,并非偶然。语出《左传.昭公十六年》:“叔孙曰:‘叔出季处,有自来矣。’”《孔子家语.冠颂》:“孔子曰:‘诸侯之有冠礼也,有自来矣。’”王肃注:“言有所从来。”晋.
《庄子·养生主》载庖丁技艺高超,解牛随心所欲而不伤刀刃。后用来比喻官吏才能卓越。邵谒《送徐群宰望江》:“为刀若不利,焉得宰牛名。”