【源】 ①战国时魏有爨襄，见《战国策》(17，60)。当为爨氏之始(60，62)。②春秋时楚令尹子文之后，受姓班氏，西汉末食采于河南爨邑，遂以邑为氏(17，62)。③晋时爨为南夷著姓，以国为氏(6，12，60)。今白族姓(139)。【变】 一作〔爨〕(17)。【望】 晋昌(17，21，60，418)，建宁(12)。【布】 云南(139)、北京等地均有此姓。【人】 爨肃，西汉时河南尹(21，61)。爨勋，明时郴州判官(24)。
现行较罕见姓氏。今北京、天津之武清、河北之景县等地有分布。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①《姓氏词典》据《姓解》注云： “战国时魏有爨襄，系爨姓始祖。” ② 《姓氏考略》注云： “爨为南夷著姓，以国为氏。”爨，我国古代地名，当在今云南东部; 又为古民族之称，即今彝族之先。③郑樵注云： “望出晋昌。建宁大姓也;又，昌卫大姓也。”
后汉有爨肃，河南尹; 三国时蜀有爨琛，交趾刺使; 又有爨頠， 宁州刺史; 《华阳国志》 有爨习， 官至领军; 明代有爨勳，郴州判官。
即今四川宜宾县 (柏树镇)。清嘉庆 《四川通志》 卷89宜宾县： 柏树铺 “在县西三十五里”。1965年宜宾县迁治于此。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌高昌、龟兹等国传入的音乐、舞蹈的演出及其人员的管理，正二命。下设典夷
唐．颜师古《隋遗录》：“炀帝幸江都，洛阳人献合蒂迎辇花，帝令御车女袁宝儿持之，号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰：‘昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能
源见“漆身吞炭”。谓舍身报恩。唐李商隐《太尉卫公会昌一品集序》：“有抱树辞荣之节，有漆身报德之风。”
即“郑恭王”。
五卷。明葛曦(约1598年前后在世)撰。葛曦，字仲明，号凤池，德平(今山东德县一带)人。生卒年不详。万历十一年(1583年)进士。官翰林院检讨。著有《葛太史集》。据崇祯九年(1636年)其侄如麟后序称
南宋景定二年(1261)改海州置，治所在朐山县(今江苏连云港市西南海州镇)。辖境相当今江苏连云港市、赣榆、东海、沭阳、涟水等县及以东之地。后复改海州。
明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。第三代顺义王※扯力克长子。驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带，距明塞700余里。万历十五年(1587)，受明封为龙虎将军。卒于其父前，故未继承顺义王位，子三(一说子四)
读音：Yīｆú【综】 洛阳龙门左阳洞有北魏时《张元祖妻一弗造像》，一与乙同声，“一弗”为乙弗之异译(70)。
①相对而坐；同坐。韩愈《和侯协律咏笋》：“对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“无言堪自喻，偶坐更相悲。