猗盧
【源】北魏有猗卢氏,见《魏书》(62)。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载,其注云: “复姓,北魏有猗卢氏。”
【源】北魏有猗卢氏,见《魏书》(62)。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载,其注云: “复姓,北魏有猗卢氏。”
读音:Àonuò【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出萨哈连乌拉、黑龙江等地(23,63,180)。【变】 清满洲镶黄旗中有额诺氏(259),〔额诺〕似即鄂诺之异译。【人】 鄂诺西密赖,清满洲镶黄
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:líng yáng沛国陵阳子明,止陵阳山,其后因山为氏。(见《搜阳记》)
①即泰山。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”②古人又谓泰山为天帝孙,主招人魂魄。见晋张华《博物志·地》。故又以“岱宗”指死亡。顾况《伤大理谢少卿》:“空留封禅草,已作岱宗行。”
清代台湾番族平埔人的贮谷室。据《台海使槎录》载:其形制或方或圆,或三五间毗连,以竹料及草建成,基高于常屋,积谷于中。
《礼记.玉藻》:“母没而杯圈不能饮焉。”孔颖达疏:“杯圈,妇人所用,故母言杯圈。”后因以“杯圈”为思念先母之词。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”【词语杯圈
《吕氏春秋.长见》:“晋平公铸为大钟,使工听之,皆以为调矣。师旷曰:‘不调,请更铸之。’平公曰:‘工皆以为调矣。’师旷曰:‘后世有知音者,将知钟之不调也,臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故
清外蒙古诸旗之一。牧地当特斯河源。东至库兰阿济尔噶山接乌梁海游牧界,西至达罕德勒接本部中右翼末次旗界,南至桑锦达赉接本部右翼右末旗界,北至伯尔克山接军台及俄罗斯边界。有佐领2。会盟于札克必拉色钦毕都哩
《晋书.阮籍传》:“籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术。登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”后以“苏门长啸”为啸傲山林,表示高士情趣的典故。唐白居易《秋
1784—1859清江苏无锡人,名文彬,字伯雅。精琵琶,擅弹琴兼唱昆曲,医学、诗词、书法、篆刻、绘画无不能。编有《南北二派秘本琵琶谱真传》(简称“华氏谱”)和《借云馆小唱》等。前者为中国第一部正式刊行