【源】 春秋时秦国相由余之裔孙仕吴，子孙入越国者，因号由吾氏(6，7，12，17，60)。【望】 琅邪(17，418)。【人】 由吾道荣，北齐时山东琅邪人，官至谏议大夫、沐阳公，后隐于琅邪山，寻求长生之秘(6，21)。由吾公裕，唐时人，著有《葬经》三卷(7，17，21)。
历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》、《姓氏词典》俱予收载并注此音。《郑通志·氏族略》 亦收载，郑樵注引 《元和姓纂》云： “由余之后。” 仕吴，子孙入越，因号由吾氏。”“吾”疑当音yú。
北齐有由吾道荣，谏议大夫; 唐代有由吾公裕。
二十卷。清程崇信撰。程崇信字戟传，是湘潭王闿运的弟子。王闿运著有《诗补笺》一书，程崇信依据《春秋》解释《诗经》，并信据《公羊传》和穀梁传》来修正《左传》的谬误，以此作为《诗补笺》一书的补充。然而，正如
官署名。辽朝置，掌四帐皇族政教，隶于大惕隐司。设大内惕隐、知大内惕隐事、大内惕隐都监等职。
又名大南澳溪。在今台湾省宜兰县东南。《清史稿·地理志》 台东州： “南澳” 等溪 “并在州东北，入于海”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋济阴冤句人。弱冠为上虞令。有刚气。会稽太守孟常以长官凌之，久而不能容，脱帻投地曰：“我所以屈卿者，正为此帻耳。今已投之卿矣。卿以一世勋门，而傲天下国士。”拂衣而去。
阿剌伯语音译，意为“兄弟”。伊斯兰教派别之一。清末民初，由马万福(又名马果园，东乡族)为首的十大阿訇所提倡。主张凭经行教，称为遵经派。反对以往伊斯兰教各派中的汉化仪式和思想，反对门宦制度，提倡经堂教育
又名岢岚河。为黄河支流。在今山西岢岚县南。《方舆纪要》卷40岢岚州：岚漪河“在州城西南。源出州东五十里黄道川北之分水岭，经乏马岭西，与舟道沟水合流，又西南合巨麓岭水，西流经兴县界入大河”。
①秦置，属陈郡。治所在今河南柘城县北。《寰宇记》 卷12柘城县： “以邑有柘沟，以此名县。”西汉属淮阳国。东汉属陈国。西晋太康中废。②唐显庆三年 (658) 置，为柘州治。治所在今四川理县西北与黑水西
即“苏仆延”(1004页)。
【生卒】：1216—1262【介绍】：宋绍兴府新昌人，字述之，一字成一。理宗宝祐元年进士第一。初授平江节度判官，丁父忧服阕，除正字。时太学生有因论丁大全被逐者，勉上疏言之，语甚切直，遂归。及吴潜入相，