界
【源】 ①汉贝州宗城县(故城在河北威县东30里)有古界城,见《汉书注》。是界以地为氏(60,62)。②佤族姓。佤族中亚木氏后裔繁多,其四个儿子之后各以其父名为姓,界为其一(159)。亦作载(160)。【布】 河北沽源、北京、云南、辽宁等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、阳泉、榆次,黑龙江省之嫩江县,河南之卢氏,云南之河口等地有分布。《姓氏考略》亦收载,其注云: “《汉书·注》‘今贝州宗城县东有古界城’,是界以地为氏。”(按:贝州,即今河北清河; 宗城县,即今河北威县。)
【源】 ①汉贝州宗城县(故城在河北威县东30里)有古界城,见《汉书注》。是界以地为氏(60,62)。②佤族姓。佤族中亚木氏后裔繁多,其四个儿子之后各以其父名为姓,界为其一(159)。亦作载(160)。【布】 河北沽源、北京、云南、辽宁等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、阳泉、榆次,黑龙江省之嫩江县,河南之卢氏,云南之河口等地有分布。《姓氏考略》亦收载,其注云: “《汉书·注》‘今贝州宗城县东有古界城’,是界以地为氏。”(按:贝州,即今河北清河; 宗城县,即今河北威县。)
明末陕北农民起义。天启(公元1621年—1627年)年间,陕北灾荒连年,民不聊生,而明朝政府又严催赋税,人民生活陷入绝境。天启七年(公元1627年),陕北澄县饥民在白水县农民王二率领下,以墨涂面,冲进
梁锡华著。香港香江出版公司1993年出版。这是一部介于文学传记和历史小说之间的李商隐传,全书集中于一个“哀”字,塑造了才华横溢、品格高尚却又困顿终生、潦倒而死的李商隐的悲剧形象。本书分春、夏、秋、冬四
《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫,不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。”后遂以“萤雪”为勤学苦读之典。刘兼《倦学》:“
【介绍】:贯休《晚望》诗句。诗谓烟霭云霞浓重厚实如入远海之中;陆上平原山岳横阔辽远,与天相连。诗写云天陆海,气势壮阔,意境高远。
南朝宋铜钱。宋前废帝永光元年(465)铸行。钱文“永光”,横读,重二铢。
源见“廉颇善饭”。慨叹将军虽然报国心切,但未得知遇。宋辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》词:“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
【介绍】:清河南商丘人,字伯其,号冉渠。有《选诗定论》。
即支遁。支遁字道林。张祜《题灵彻上人旧房》:“寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。”参见“支遁”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“攘羊”。谓儿子告发父亲之罪。宋岳珂《天定录.谢宰执启》:“穹灵在上,忍为指鹿之欺;椟背惨威,俾蹈证羊之直。”【词语证羊】 汉语词典:证羊