社南
读音：shè nán
【源】 其先为齐倡，徒居社南，因以为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，60)。【望】 扶风，见《集韵》(17)。【布】 古时扶风安陵(故城在今河南鄢陵西北)有此姓(7，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“以地为氏”。郑樵据《风俗通》注云： “其先齐倡”，徙居社南，因以为氏。“又，《姓苑》云：扶风、安陵有社南氏。”
【源】 其先为齐倡，徒居社南，因以为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，60)。【望】 扶风，见《集韵》(17)。【布】 古时扶风安陵(故城在今河南鄢陵西北)有此姓(7，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，“以地为氏”。郑樵据《风俗通》注云： “其先齐倡”，徙居社南，因以为氏。“又，《姓苑》云：扶风、安陵有社南氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南郴县西南三十里。本名万岁山。《舆地纪胜》卷57郴州：万岁山“在郴县。《郡国志》云，万岁山有灵寿杖。汉平帝赐孔光灵寿杖出于此山。天宝六年改为灵寿山”。
《新唐书．太宗诸子曹嗣王皋传》：“皋字子兰，少补左司御兵曹参军，天宝十一载嗣王……李希烈反，迁江西节度使。受命日，不宿家，至豫章，大令将吏曰：‘有功未申与怀器谋不发者，皆自言。’得裨校伊慎、李伯潜、刘
见“斗筲之人”。
契丹部落名。一作遂斤部。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之悉万丹(一作万丹)部发展而来。唐太宗时，贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏
字叔师，南郡宜城(今属湖北)人。安帝、顺帝时为校书郎、侍中。所著《楚辞章句》行于世，另有赋、诔、书、论及杂文共二十一篇。又作《汉诗》一百二十三篇。【介绍】：东汉南郡宜城人，字叔师。安帝元初中为校书郎，
【介绍】：东汉河南人。中常侍单超弟。为济阴太守。仗势贪赃。为兖州刺史第五种所纠举，发赃五六千万，下廷尉狱。
【生卒】：1090—1142【介绍】：宋建州人，字彦高，号东山。米芾之婿。工诗能文，尤精乐府，字画得芾笔意。使金，被留，授翰林待制。出知深州，到官之日卒。有《东山集》。
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18万全都司怀安卫：水沟口河“自顺圣境流入，经水沟口山下，东北流，至万全右卫，入于西洋河”。
亦作脏象。中医名词。指人体内脏机能活动表现的征象。其内容包括五脏六腑、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。藏象学说为中医基础理论重要组成部分。