【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出瓦尔喀、德尔吉阿里、阿库里等地(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔科齐理〕(260)、〔科奇理〕(61，72)。 ②清镶红旗满洲马甲鄂昔巴之妻为科奇里氏，镶红旗满洲护军索住之妻为克齐里氏(260)，〔科奇里〕、〔克齐里〕等似均为科奇哩之异译。【人】 科奇哩佛尼勒，清满洲镶红旗人，西安将军(23)。
清代满族姓氏。散处瓦尔喀、德尔吉、阿里库村等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。清康熙时湖广总督额棱特，即姓此氏。
或作“科奇理”。(按：《姓氏词典》将“科奇哩”、“科奇理”视作两姓而两收。)
见“阿努达喇”(1224页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：休休
在今广西合浦县西北。《明一统志》卷82廉州府：北峨山“在府城西北一百里。以峰势嵯峨而名”。
【生卒】：409—451【介绍】：南朝宋宗室。彭城人，小字车子。武帝子。初封彭城王。文帝元嘉时征为侍中、司徒，与王弘共辅政。及王弘死，专总朝权，势倾天下。义康素无术学，后改授江州刺史。以范晔谋迎立事，
读音：ōu sì汉有欧俟氏。(见《容斋随笔》)
用以勉励人立志上进，终能成功之语。光武帝刘秀建武五年(29年)耿弇，(生平事迹见前“乌合之众”条)受命率兵攻打青州，聚歼敌将张布以下二十万人。胜利后，光武帝刘秀亲往临淄劳军。对耿弇说：“过去韩信破历下
清严廷中(1795－1864)撰。严廷中，字秋槎，云南宜良人。清代戏曲作家。工于吟咏，兼善诗词。曾在山东省福山、文登、莱阳、诸城、蓬莱等县为官，有政声。与周乐清等友善。道光十九年(1839)，归故乡云
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
壮族民间传统医术。亦称“瓷针”。流行于广西壮族民间。主治外感伤风、腰脊背痛、急性痧症等，男女老少均可使用，尤多用于治疗儿科脐风、夜啼、伤食、疳症、虚羸、腹痛等症。施术时，先将破陶瓷碗片置于清水中洗净，