第八
【源】 系自妫姓。以次第为氏,齐诸田之后,田广之弟田英迁至汉陵为第八门,因氏,见《风俗通》(1,6,12,60)。【望】 陈留(17,21,60)。【人】 第八娇,东汉王莽时讲学大夫(12,61)。第八剌,元时泰定进士,见《元史》(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “出陈留。《风俗通》: ‘亦齐诸田之后’。田广弟田英为第八门,因氏焉。”此“以次为氏”,出田氏。
汉代有第八·矫,王莽时讲学大夫。
【源】 系自妫姓。以次第为氏,齐诸田之后,田广之弟田英迁至汉陵为第八门,因氏,见《风俗通》(1,6,12,60)。【望】 陈留(17,21,60)。【人】 第八娇,东汉王莽时讲学大夫(12,61)。第八剌,元时泰定进士,见《元史》(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “出陈留。《风俗通》: ‘亦齐诸田之后’。田广弟田英为第八门,因氏焉。”此“以次为氏”,出田氏。
汉代有第八·矫,王莽时讲学大夫。
在今湖南郴县西二十里。《方舆纪要》 卷82郴州 “牙江水” 条下: 寒溪水 “源亦出黄岑山,灌田三十顷。北流入郴”。
清山东淄川(今山东淄博南)人,字树百,号泰岩,又号笠山。顺治进士,官至给事中。著有《历代循良录》、《安宜治略》、《笠山诗选》等。
东汉末年部分官僚士大夫因反对宦官专政而被罢官禁锢,甚至被株连杀害,史称党锢之祸。东汉桓帝时,宦官专政,不仅造成了深重的社会危机,而且严重地侵犯了部分官僚士大夫的切身利益。以李膺、陈蕃为首的官僚与太学生
同“卧薪尝胆”。南朝梁元帝《答王僧辩等劝进令》:“枕戈饮胆,扣心泣血。”【词语饮胆】 汉语词典:饮胆
《荀子.宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有敧器(古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿)焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐(宥,同“右”,一说同侑;宥坐,即置于座右)之器。
即神投海口。在今越南中部清化省峨山县东。《方舆纪要》 卷112安南建平府: 神符海口“在府南境,义兴城南。永乐十年,张辅等讨陈季扩,破之于神投海口。……神投或曰即神符海口是也”。
在今湖北建始县西三里朝阳观下。宋黄庭坚游此洞,镌“涪翁”二字于石上,并留诗纪胜曰:“古木萧萧洞口风,昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水,好涤尘襟去效翁。”在湖北省建始县城西朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行
三卷。明毛晋(详见《毛诗陆疏广要》)撰。《香国》一书,主要记载各类香事。有的香品,著其产地,有的不记。书中文字大多沿袭旧词,并且庞杂、割裂,文意混乱,错误百出。如狄香一条,书中载:“洒扫清枕席,鞮芬以
即今福建霞浦县西南溪南镇。民国 《霞浦县志》 卷6《城市志》: 南乡有溪南市。
即磁山。在今山东兖州市西三十里。元马端临 《文献通考》 卷317: 瑕丘县 “有磁阳山”。《方舆纪要》 卷32嵫阳县载: 嵫阳山在 “府西三十里。宋以此名县”。