【源】 ①金时女真人姓(60，62)。系辽时部落，以部为氏(57，71)。②清满洲人仍有此姓(260)。【变】 ①后改为高氏、卢氏(71)。②亦作〔乞石烈〕、〔剋石烈〕、〔克石烈〕、〔纥石里〕、〔纥石列〕、〔讫石烈〕(71)。③清时改为赫舍哩氏(23，24)。【望】 广平(60，71)。【人】 纥石烈志宁，金时上京胡塔猛安人，开封尹(57，71)。清镶蓝旗满洲马甲尼什哈之妻为纥石烈氏(260)。
历史上女真族姓氏。《姓氏考略》收载。其注云： “金姓。望出广平。” 《金史·国语解》亦载，译成汉姓为 “高” (按： 《中国人的姓名·满族》称： “纥石烈氏或作女奚烈氏、亦乞烈氏”，似误，据《满族姓氏录》 云： 女真之纥石烈氏乃辽时称呼，金元时为乞石烈。而女奚烈，清代则作钮祐禄)。清人译作 “赫舍里。”
金代有右丞相纥石烈·志宁、左丞相纥石烈·良弼、武隆军都指挥使纥石烈·桓端。
官名，也写作队帅。汉置，为军中小官，掌率队作战。《汉书·申屠嘉传》：“申屠嘉，梁人也。以材官蹶张从高帝击项籍，迁为队率。”注：“师古曰：一队之率也。”又《史记·袁盎传》：“君乃为材官蹶张，迁为队率，积
清朝吏部之铨选制度。乃遴选官员方法之一。官员出缺，或由九卿保举，或由吏部提名，均应将候选名单题请补用，名单内一般每缺开列两名人选，一正一陪，其正取者称拟正，备取者称“拟陪”。
《世说新语．排调》载：顾恺之吃甘蔗，先从梢部吃起。别人问他为何这样吃法，他回答说：“渐入佳境。”唐．韩愈《答张彻》诗：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”后因以“啖蔗”为情况愈来愈好的典故。宋．李弥逊《将至徽
即摩诃池。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。《寰宇记》卷72华阳县：汙池“一名摩诃池。昔萧摩诃所置。在锦城西”。
清光绪五年 (1879) 在帕米尔地区设置黑孜吉牙克卡 (今克孜勒接以克山隘)、六尔阿乌卡(今木尔加布)、巴什滚伯孜卡 (今叶什勒库里湖东南巴什古木别孜)、图斯库尔卡 (在叶什勒库里湖东土孜库里)、雅
①春秋楚邑。在今安徽霍山县东北，曾为吴楚争战之地。《史记·楚世家》：昭王五年(前511)，“吴伐取楚之六、潜。”《史记·吴世家》作“灊”。西汉置灊县。②在天然水域一定地段投放饵料诱鱼捕之的方法。《诗·
官场用语。宋代官员死，朝廷赐资财助办葬事，差官传宣押赐，称宣葬。
在今河南清丰县东南三十里。1944年8月至1945年10月中共中央平原分局及冀鲁豫军区司令部驻此。
五代连州(今属广东)人，字国仪。好学有诗才。后晋天福进士。初为楚文昭王(马希范)零陵从事。楚亡入南唐，官涂阳令，后致仕隐玉笥山，自号群玉峰叟。南唐亡，归老于连州，卒年八十七，一作八十三。有集一卷，已佚
见“缚喝”(2416页)。