索曲

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• 侯樹

  读音：Hóushù现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。

• 不分皂白

  《诗．大雅．桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂不辨个是和非，不分

• 曾德昭

  1585—1658葡萄牙人，曾名谢务禄，字继元。天主教耶稣会传教士。明万历四十一年(1613)来华，在南京等地传教。崇祯十三年(1640)抵罗马，出席各国耶稣会代表会议。顺治元年(1644)返华，任在

• 傅应兆

  【介绍】：明山东临朐人，字文聘。嘉靖间举人。授平凉训导。以为良知主敬、主静之说皆空言无征，独主喻义，以为士行准绳。归三十余年卒。私谥清毅先生。

• 题柱客

  源见“题桥柱”。指誓志求取功名荣显之士。唐杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗之一：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”【词语题柱客】　　　汉语词典：题柱客

• 武始泽

  古名谷水。即今甘肃武威市西北之石羊河。《水经注》 卷40： 都野泽 “上承姑臧武始泽，泽水二源，东北流为一水”。亦名武始大泽。《十六国春秋辑补》 卷72前凉录： 东晋永和十一年(355)，“宋混次于武

• 徐懋昭

  【生卒】：1240—1321【介绍】：元饶州路馀干人，字德明。学道于龙虎山，师天师张留孙。成宗大德六年授常州通真观提点。仁宗皇庆元年赐号保和通妙崇正真人。

• 万僧

  即“完颜永中”(1150页)。

• 成人不自在，自在不成人

  成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不

• 只首

  实在，诚然。李宣古《咏崔云娘》：“何事最堪悲，云娘只首奇。”