綽囉
读音：Chuòluō
【源】 ①契丹人姓，即达呼哩氏(24，60)。②清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，260)。【变】①一作〔绰络〕(260)。②清镶白旗满洲马甲黑色之妻为卓罗氏(260)，〔卓罗〕似即绰啰之异译。
清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《姓氏考略》亦收，其注“达呼哩”云： “契丹姓，即绰罗也。见《唐书》。”岂清代满族之绰罗氏，为唐代契丹绰罗氏之后裔耶?
【源】 ①契丹人姓，即达呼哩氏(24，60)。②清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，260)。【变】①一作〔绰络〕(260)。②清镶白旗满洲马甲黑色之妻为卓罗氏(260)，〔卓罗〕似即绰啰之异译。
清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《姓氏考略》亦收，其注“达呼哩”云： “契丹姓，即绰罗也。见《唐书》。”岂清代满族之绰罗氏，为唐代契丹绰罗氏之后裔耶?
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．甘延寿传》载：汉 建昭三年，西域都护骑都尉甘延寿，副校尉陈汤，合谋击斩匈奴郅支单于，因功封延寿为义成侯，赐汤爵关内侯。后因以“甘陈功业”指守边之功。宋王禹偁《赠密直张谏议》诗：“且喜相逢开口笑
官署名。隋始置，为刑部的头司。司的长官隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。刑部郎中二人，从五品上;员外郎二人，从六品上，其职任为辅佐尚书、侍郎掌律法及
【介绍】：东汉人。人谓其数百岁。一旦忽言日中当死，主人与之葛衣，服而正寝，果死。
同“九折路”。邛关，邛崃关。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“为想三春狭斜路，莫辞九折 邛关道。”
官名。元至元十四年(公元1277年)置永备仓，属宣徽院，二十四年(公元1287年)定秩为从五品。掌收受两都仓库起运省部计置油面诸物，及云需府所办羊物，以备车驾行幸膳羞。设提点一人为主官，下设大使、副使
辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍，小字札剌，又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学，工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等，今不传。年40未仕。圣宗闻其才，诏补宿卫，数问古今治乱，纵谈无隐。
南齐侨置，属颍川郡，治所在今安徽巢湖市东南。后废。
传说为古蜀国国王，称望帝。死后其魂魄化为鸟，即杜鹃。故亦以“杜宇”名杜鹃。李端《送夏侯审游蜀》：“石滑羊肠险，山空杜宇悲。”
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清