红姓的来源主要有两个。一是西汉楚元王刘交之子刘富，受封于红地，后代有以封地为姓者。二是汉有地称“红”，居民有以红为姓氏者。
红姓发源于安徽。如今红姓主要分布于山西、江苏、北京等地。
红姓历史人物有红线，唐代潞州节度使薛嵩家婢女，喜读书，通经史，薛嵩于是让她掌管文书，号为“内记室”。魏博节度使田承嗣想兼并潞州，红线夜入魏郡田家盗取金盒。薛嵩写封信装在金盒中，还给田承嗣，田承嗣派人表示感谢，也打消了兼并潞州的念头。时人称红线为侠女。
红姓在《百家姓》中排在第四百位。
自出刘氏，汉楚元王交子红侯富之后，支姓或以国为氏。(见《元和姓纂》)
红氏，楚元王交子刘富初封休侯，后更封红侯。曾孙无子，国绝，支庶或以国为氏。(见《通志·氏族略·以郡国为氏》)
源见“邹衍谈天”。指议论宏大、善于雄辩者。明陈子龙《行路难》诗之十七：“玄驹绕绕枯桑下，口道邹衍大九州。”
【介绍】：明僧，字元津。居杭州净慈寺。有《净慈寺志》。
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一
源见“荆棘铜驼”。借指故都、故国。宋刘辰翁《唐多令》词：“落叶女墙头。铜驼无恙不？看青山、白骨堆愁。”清秋瑾《日人石井君索和》诗：“铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。”源见“铜驼陌”。指铜驼街。也借指游
三卷。明郑圭撰。圭字孔肩，钱塘(今浙江余杭县)人。约生活于嘉靖至万历年间(1522－1620)。该书成于万历三十八年(1610)，前二卷以六十四卦各为一论，后一卷就《系辞》诸传标举一些字句解释阐发。如
王国傅即王太傅。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》，参看“王太傅”条。
清代官名。光绪十年(1884)，新疆置省，户部奏请添设新疆巡抚、布政使各一人。诏授刘锦棠任巡抚，魏光焘为布政使，是为设置之始。驻衙迪化(今乌鲁木齐)。辖镇迪道、阿克苏道、喀什噶尔道、伊塔道及其所属府、
五卷。明刘若愚(1541－?)撰。若愚，明神宗万历年间太监，“善书、好学、有文”(《明史》)。魏忠贤心腹李永贞当权时，派刘入内直房管理文书笔墨之事。魏忠贤事败，刘被御史杨维垣弹劾，充孝陵净军。后因高攀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代新疆喀什噶尔伯克。维吾尔族。道光六年(1826)，张格尔率军窜犯喀什噶尔(今喀什)时，率众从叛。奉张格尔命，带兵自叶尔羌(今莎车)至柯尔坪抗御清军，被击败。张格尔覆亡后，窜逃浩罕。十年(1830)