【源】 春秋时楚大夫芈尹申无宇之后，以官为氏(21，60)。【变】 《中日姓氏汇编》作〔芊尹〕(401)。【人】 芈尹盖，春秋时陈国大夫(21)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《通志·氏族略》 楚大夫芈尹申无宇之后。” “申无宇”，《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》 引作“申无字”，误; 又，查 《郑通志·氏族略》(浙江书局版)，并无“芈尹”，其 “以官为氏” 之例有 “芋尹”，注云： “楚大夫芋尹申无宇之后。” 申无宇，楚灵王时为芈 (芋) 尹。“芈”、“芋”孰是? 《姓氏考略》 误。《姓氏词典》 以及 《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》 因讹传讹。姑兼收并蓄。以备考查。又，《汉语大字典》 注引 《集韵》 云： “芋，芋尹，楚官名。”与郑樵所收同。
亦称谙达、安达、按答。源于契丹旧俗，蒙古族、满族沿袭之，内涵稍异。①蒙古语意为“契交”、“义兄弟”、“盟友”。《元史·太祖纪》：“按答，华言交物之友也”。古代蒙古社会中，二人订盟结交，须举行一定仪式，
在今西藏丁青县西北额巴。为藏北三十九族之一。清 《西藏图考》 卷5： “琼布拉克鲁族，百户一员，住牧鄂江地方。”
约1815—1869清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称卡塔条勒、卡提条列。“卡塔”意为“大”。“条勒”或“条列”意谓“首领”。也称伊山汗和卓。玉素普和卓长子。清道光二十七年(1847)，伙同克齐克罕、塔
西汉人，字君孟。元帝时为尚书令，后迁少府。以治梁丘《易》著名。元帝令其与诸《易》家论难，诸儒莫能与抗。后为朱云折服，时人语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”与中书令石显、中书仆射牢梁等结党擅权，百官畏之，
司徒之尊称。《尚书大传》：“天子三公，一曰司徒公，二曰司马公，三曰司空公。”
十六国时期西秦将领。又作乞伏轲殚。陇西(治今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归从弟。受封凉州牧。西秦太初七年(394)，与秦州牧乞伏益州等受命拒击氐王杨定，大败氐军，斩定等万七千余，尽有陇
清朝对“红本”之钞录。定制，六科对“红本”所做摘录共二份，一份送交内阁备修史之用，称“史书”; 另一份留科备编纂，称“录书”。录书今已不存。史书原存内阁大库，现为中国第一历史档案馆内阁全宗档案之一。
明清时期土族土司。以别于西祁土司而言。因居青海乐都县胜番沟，与西祁土司所居青海西宁一东一西相对，故名。自第一代土司朵尔只失结(明授指挥佥事)起，子端竹于洪武二十九年(1396)袭职，赐姓祁。传至末代土
【介绍】：皇甫冉《秋夜宿严维宅》诗句。二句从听觉和视觉两方面描绘友人宅院的地势之胜和风景之美，表达了在乱世中与友朋难得相见的欣慰之感。
古族名。亦称鸠民。东汉、西晋时僚人的一个支系，属百越族群。主要聚居兴古郡(在今云南文山和红河南部)，永昌郡(治今云南保山)亦有之。南北朝后不再见于记载。