药勿葛
回纥八姓,八曰药勿葛。(见《唐书》)
回纥八姓,八曰药勿葛。(见《唐书》)
一卷。清法式善(1752-1813)撰。法式善原名运昌,字开文,号时帆,一号梧门。内务府蒙古正黄旗人。乾隆四十五年(1780年)进士,官至翰林院侍讲学士,著有数十种书籍。该书记明末清初洪承畴事,自万历
地区名。一作千里松林。在今内蒙古克什克腾旗一带。南至河北围场县以北,东至内蒙古扎鲁特旗以西。以地势宽广,多松林为名,为奚、契丹族早期的活动地区。北宋宣和二年(1120),宋、金相约攻辽,金军由此趣古北
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北魏置。《汉魏南北朝墓志集释》图版一四一《元廞墓志》: “(元廞)为十州都将,主探金铁。”
同“座右铭”。宋晁迥《慎刑箴》:“愿布斯文,置诸座右。”【词语座右】 汉语词典:座右
见“满都鲁”(2390页)。
【介绍】:西汉人。昭帝时官光禄大夫。宣帝元康四年奉命行视诸羌,召先零诸豪三十余人,其尤桀黠者,皆斩之。复纵兵击其种人,斩首千余级。神爵元年诸降羌及归义羌侯杨玉等以此恐怒,遂背叛犯塞,安国败归。
晋李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕独立,形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十:“晒药能无妇,应门幸有儿。”
读音:Bìbàn现行极罕见之复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其他。
佛教名词。天台宗的基本教义之一。“念”即心念;“三千”指千差万别的世界,谓整个世界是人们一念心的产物。天台宗认为,“十法界”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨、佛)都“互具”十法界;