葛薩
读音：Gěsà
【源】 回纥九姓，其六曰葛萨，见《唐书》(60，62，63)。
历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据《唐书》 云： “回纥九姓，六曰葛萨。”
【源】 回纥九姓，其六曰葛萨，见《唐书》(60，62，63)。
历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据《唐书》 云： “回纥九姓，六曰葛萨。”
【生卒】：?—568【介绍】：北周代郡武川人，字奴干。宇文测弟。北魏孝庄帝永安初起家秘书郎，授子都督，领宿卫兵卒。高欢入洛，深抚所部从孝武帝入关，封长乐县伯。从宇文泰征战，为丞相府主簿，转尚书直事郎中
【介绍】：马戴《宿阳台观》诗颈联。出句写晨晓之静景：孤霞飞红，曙色微露，愈显月色黯淡。对句写晨晓之动景：峭壁中分，悬流直下，声势夺人。二句动中有静，静中有动，动静融合，浑成一体。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐京兆杜陵人。代宗广德元年，为鄂州刺史。大历中，为户部员外郎。约七年，自郎中出为寿州刺史。
源见“南冠楚囚”。象征心系故国。闽徐夤《南》诗：“钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。”
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
源见“鸡鸣狗盗”。谓利用微末的技能渡过难关。清孔尚任《桃花扇》：“莫逞旧雄姿，函谷偷度时。”
读音：Dáｌáｈǎｎ／Dａｒｑａｎ【源】 元时蒙古人姓。答剌罕为蒙古人及元时封号，义为“自在”，清时称达尔汉。当以封号为姓(33)。
一卷。清景廉(生卒年不详)撰。景廉颜札氏，字俭卿，一字季泉，号秋坪，满洲正黄旗人，咸丰二年(1852年)进士，官至兵部尚书、军机大臣。冰岭即穆素尔塔巴罕的意译，位于阿克苏东北四百余里。该书记其至西北办
一名兰泉。在今甘肃兰州市南。《明一统志》卷36临洮府：五眼泉“在皋兰山下，泉有五眼”。清宣统《甘肃新通志》卷6：“在(皋兰)县南皋兰山麓， 曰甘露、曰掬月、曰摩子、曰蒙、曰惠。又东西两崖有瀑布水数道，