【源】 ①帝尧之裔，刘累之后，杜伯为周宣王大夫，无罪见杀，其子隰叔奔晋为士师，其子士蒍之后，遂以为氏(6，9，15，17)。②系自芈姓。春秋时楚公族大夫食邑于蒍(故城在今湖北京山)，因以邑为氏(7，21，60)。【望】 河东(17，418)。【变】 与薳同(7，60，62)。【人】 蒍子冯，周时大司马(21)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “晋士之后亦为氏，此以王父字为氏。”《万姓统谱》称： “出自刘累之后，杜伯子， 为晋司空， 后以为氏。”② 《姓氏考略》 注引《古今姓氏书辨证》云： “出芈姓， 楚公族大夫食邑於因以为氏。”郑樵注 “薳 ()” 云： “亦作‘’。楚有地名 ‘’。”是薳 ()、 当为一姓，楚蚡冒之后。薳()、 原为一字异体， 时史册互易，后遂为两族两氏。
春秋时楚有贾、 掩。
在今浙江龙泉市西南四十里。《新唐书·地理志》 处州丽水县：“有铜，出豫章、孝义二山。”
釐，或作黎、氂、��。又作禽骨釐、禽屈釐，亦作禽子、子禽子、子禽。战国初魏国人。初受业于子夏，后从学于墨子，尽传其学。精于攻防城池之术。《墨子·公输》载其曾奉墨子之命率弟子
即“玉元鼎”。
儒家伦理思想。“絮”有持奉之义;“矩”即规范。在上者奉法不失，以身作则，就会产生不令而行的积极效果。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍(悖)，是以君子有絮矩之道也。”通过
西域古地名。见《大唐西域记》。《新唐书·西域传》作怛满、怛没。《圣武亲征录》作迭儿密。《元史·薛塔剌海传》作帖里麻。《元史·西北地附录》作忒耳迷。《明史·西域传》作迭里迷。今译帖尔美兹，在乌兹别克斯坦
明万历中置，即今贵州松桃苗族自治县东南正大乡。清移铜仁县丞驻此。乾隆六十年(1795)石柳邓领导苗族人民起义军围此。民国改置县佐。在今贵州省松桃苗族自治县东南。清乾隆六十年(1795年)，石柳邓领导苗
读音：Nǎi【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。山东新泰有此姓(359)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源，(按： “艿”，指芋艿，即芋头，或以此为姓。)
元至元十三年 (1276) 置，属路南州。治所在弥沙城 (今云南路南彝族自治县东北)。二十四年 (1287) 废入邑市县。
读音：Rǎngsì【源】 孔子弟子壤驷赤之后，见《家语》、《姓氏英贤传》(60，62)。【望】 京兆(17，418)。【人】 壤驷射，汉时光禄大夫，宜陵侯(6)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》
即今广东台山市北端公益镇。清光绪三十四年(1908)辟为商埠。