賀賴
读音：Hèlài
【源】贺赖，北狄部落名，是贺赖以部落为氏，见《通典》(60，62)。一说，贺赖乃贺兰之异译，二者本一氏(70)。 【人】贺赖卢，晋末时南燕辅国大将军，辽国公、徐州刺史(7，9，12，27，70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《通典》注云： “《晋史》： ‘北狄各以部落为类，其入居塞者，有贺赖等种，是 ‘贺赖’ 以部落为氏。”其注“贺”云： “贺兰氏、贺赖氏、贺敦氏，后俱改为贺氏。”
南燕有贺赖·卢，徐州刺史。
【源】贺赖，北狄部落名，是贺赖以部落为氏，见《通典》(60，62)。一说，贺赖乃贺兰之异译，二者本一氏(70)。 【人】贺赖卢，晋末时南燕辅国大将军，辽国公、徐州刺史(7，9，12，27，70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《通典》注云： “《晋史》： ‘北狄各以部落为类，其入居塞者，有贺赖等种，是 ‘贺赖’ 以部落为氏。”其注“贺”云： “贺兰氏、贺赖氏、贺敦氏，后俱改为贺氏。”
南燕有贺赖·卢，徐州刺史。
字希烈，开封(今属河南)人。以父任补入内黄门，就延福宫学诗书、历算。庆历中，卫士哗变，中正年仅十八，援弓矢至殿西督捕，尽擒其卫士，迁东头供奉官。神宗时，从王韶取熙河，以功迁作坊使、嘉州团练使。元丰初，
尊称亡父。韩愈《郓州溪堂》：“及我宪考，一牧正之。”
335—429北魏中山卢奴(今河北定州)人，本赵郡平棘(今河北赵县)人，字容仁，本字宏仁。善占相术。西燕慕容永以其为谋主。皇始初，归北魏。屡迁博士、定州大中正。道武帝问何者最宜于益人神智，答曰唯有经书
同“桃李不言，下自成蹊”。唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》诗：“数奇何以托，桃李自无言。”【词语桃李无言】 成语：桃李无言
同“七叶珥貂”。唐王维《京兆尹张公德政碑》：“五代相韩，七叶侍汉。及我圣朝，亦生邦翰。”
一名刘口集。即今河南商丘县东北刘口乡。清徐宗干《斯未信斋文编》卷6《杂录》：《丙辰日记》云，咸丰六年(1856)三月初三日，“移营刘家口，距郡城四十里，江南、山东、河南三省交界”。即今河北省卢龙县北刘
赵郡(今河北赵县)人。佛教徒。四十岁出家，后开讲佛经。道武帝任为道人统。明元帝崇信其术，数授其爵位，皆不受。年八十余卒。明元帝令其子受封爵。(八，)
【介绍】：李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗句。是描写九华山风光的名句。九芙蓉，九朵荷花。李白在《改九子山为九华山联句序》中说：“青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花，……予乃削其旧号，加以九华之目
?—前724春秋时晋国国君。公元前739—前724年在位。名平。晋昭侯之子。昭侯被大夫潘父所杀，潘父欲迎立曲沃桓叔，桓叔将入晋。晋人发兵攻之，桓叔败还曲沃(今山西闻喜东北)，他乃立。后为曲沃庄伯所杀。
源见“闭门却扫”。扫去车轮轨迹。表示谢绝宾客。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。”亦指绝迹。宋陆游《山园杂咏》之三：“俗客年来真扫迹，清樽日暮独忘归。”【词语扫迹】 汉语词