赫葉哷
【源】清满洲八旗姓。世居沈阳(23,63,180,260)。【变】①后改为赫氏(180)。②一作〔赫叶勒〕(180,260)。③清正蓝旗满洲闲散阿捕什哈之妻为何叶勒氏,正白旗满洲闲散莽佳图之妻为和叶勒氏,镶黄旗满洲前锋萨尔九之妻为和业勒氏(260),〔和叶勒〕、〔何叶勒〕、〔和业勒〕等似均为赫叶哷之异译。
少数民族姓氏。其源不一: ①清代满族姓氏。世居沈阳地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。②锡伯族姓氏。后改为单姓贺、赫、何,盖取赫叶哷氏之首音谐贺、赫、何等而得。
【源】清满洲八旗姓。世居沈阳(23,63,180,260)。【变】①后改为赫氏(180)。②一作〔赫叶勒〕(180,260)。③清正蓝旗满洲闲散阿捕什哈之妻为何叶勒氏,正白旗满洲闲散莽佳图之妻为和叶勒氏,镶黄旗满洲前锋萨尔九之妻为和业勒氏(260),〔和叶勒〕、〔何叶勒〕、〔和业勒〕等似均为赫叶哷之异译。
少数民族姓氏。其源不一: ①清代满族姓氏。世居沈阳地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。②锡伯族姓氏。后改为单姓贺、赫、何,盖取赫叶哷氏之首音谐贺、赫、何等而得。
《诗.大雅.大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”毛传:“鹰扬,如鹰之飞扬。”《孔丛子.说问》:“太公勤学苦志,八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用,发挥才干,威武勇猛,灭殷而建立周王朝。后以“八十
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后,为保护庄稼和村民的公共利益,各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会,商议全年的有关事宜,制定乡规民约,并立牌书之,故名。后虽
【生卒】:?—1554【介绍】:明中都留守卫人,号东阳。官浙江都指挥司佥书。嘉靖中,统兵御倭,中伏,伤重归卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
科举制科之一。唐代设置,属文类科目。天宝元年(公元742年)诏举,崔明允等二人及第。
行事急剧,就难免潦草而不完善。晋代葛洪《西京杂记》卷三:“枚皋文章敏疾,长卿制作淹迟,皆尽一时之益。而长卿首尾温丽,枚皋时有累句,故知疾行无善迹矣。”主谓 匆忙而过不可能留下很深的痕迹。比喻急促地应付
官名。① 《周礼》官名,为秋官司寇之属,有上士二人、下士二人,掌飨宴宾客牢礼等级之事。②隋朝鸿胪寺典客署官,置十员,正九品; 炀帝大业三年(607)改典客署为典藩署后不置。唐朝鸿胪寺典客署复置,十五员
在今辽宁彰武县东北后新秋西北。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼前旗驻地。
六卷。《补遗》一卷。清孙葆田(1840-1911)撰。孙葆田字佩南,山东荣成人。官合肥知县。其治狱精詧,不避权贵,亢直声闻天下。然又以文人兼循吏、勤撰著、重友朋名世。有《孟子编略》、《岁余偶录》等。此
见“盛逻皮”(2033页)。