【源】 或分自越勤氏(参见越勤氏)，或为越勤氏之讹(70)。【变】后改为越氏(7，27，60)。
历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载，其据《魏书·官氏志》 注云： “代北人姓，后改为越氏。”郑樵注“越”亦称： “越彊氏改为越氏。” 今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 无“越彊” 氏。其《校勘记·四二》 称： 《疏证》 云： “ 《姓纂·十月》 引《志》，‘越勒、越彊并改姓越’，《通志略二》 引 《志》亦云 ‘越彊改越’。‘勤’、‘彊’，古韵相通，故歧为二氏，即此可证字当作 ‘勒’。”并引本书卷二 《太祖纪》天兴五年十二月、卷三 《太宗纪》 永兴五年四月及七月、卷一六 《阳平王熙传》 并见 “越勤部”，证此 《志》 “勒”字为 “勤”之讹。《胡姓考》 又引 《北齐书》 卷一七 《斛律光传》 见周将 “越勤世良”，补《疏证》 所未举。“勒” 字疑当作 “勤”。
在今湖南吉首市西南，乾州西南六十里。山势险峻，径路崎岖，苗民屡凭险为固。清严如熤《苗疆险要考》谓“乾隆初年，苇冲苗尝出劫高岩河粮船即此”。
杂志名。由《秦陇》改名而成。清光绪三十四年正月初一日(1908.2.2)在日本东京出版。月刊。陕西留日学生主办，党积龄(松年)编辑。以鼓吹实行革命，救亡图存，警醒桑梓，鼓铸国魂，保卫陕甘利权为主旨。尤
【介绍】：明湖广保靖人。为保靖宣慰使。成化间率土兵镇压广西、荆、襄、贵州少数民族起事，诏给诰命。七年，以老致仕。
亦称真大道教。金元时期北方道教派别之一。金沧州乐陵(今属山东)人刘德仁始创。入元，五传至郦希诚，元宪宗召见，赐号“太玄真人”，始名“真大道教”。九传至张清忠(一作张清志)，其教大盛，教徒遍及黄河流域及
【生卒】：?—1784【介绍】：清直隶丰润人。乾隆二十六年武进士，授三等侍卫。三十七年，迁副将，从攻金川，并总理军粮。官至福建海坛镇总兵。
二卷。朝鲜崔世珍撰。世珍(约1473－1542)字公瑞，朝鲜忠清北道槐山人。明弘治十六年(1503年)进士，官同知中枢事。尚著《老乞大谚解》、《朴通事谚解》、《训蒙字会》等。崔氏著述对朝鲜文的普及发展
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“映雪”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“每蟋蟀凄吟，映素雪于书帐。”
读音：Tｉǎｎ／Tｅａｎ，Tｙａｎ，Tｉｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
篇名。南宋杨简(号慈湖)撰。见于《慈湖遗书》卷七。因论《易》之内容即为吾心之变现，故名。如以“元亨利贞”为“吾之四德”，六十四卦、三百八十四爻为“吾之变而化之、错而通之者”。推而广之，日月为“吾为照临