郊
读音：jiāo
【源】 ①周时莒国之后有郊氏，见《路史》(17，60，62)。 ②春秋时楚国有郊氏，见《路史》(60，62)。③《穆天子传》有正公郊父，郊姓或始此(60，62)。【布】 湖北武汉(91)、浙江江山(325)、上海嘉定(351)等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今湖北之武汉、浙江之椒江等地有分布。《姓氏考略》收载，其注引 《路史》 云：“莒后有郊氏;楚亦有郊氏。”又云： “《穆天子传》有正公郊父，郊姓或始此。”莒，己姓之国，故莒后之郊，当系出己姓。其他不详。
【源】 ①周时莒国之后有郊氏，见《路史》(17，60，62)。 ②春秋时楚国有郊氏，见《路史》(60，62)。③《穆天子传》有正公郊父，郊姓或始此(60，62)。【布】 湖北武汉(91)、浙江江山(325)、上海嘉定(351)等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今湖北之武汉、浙江之椒江等地有分布。《姓氏考略》收载，其注引 《路史》 云：“莒后有郊氏;楚亦有郊氏。”又云： “《穆天子传》有正公郊父，郊姓或始此。”莒，己姓之国，故莒后之郊，当系出己姓。其他不详。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
古代将人口按年龄划分，以统计各类人口数字，确定赋役征收。老小属无需承担赋役之人。老小之年龄，因时而异。北魏规定，年十一以下为小，七十以上为老。西魏时十岁以下至四岁为小，六十五岁以上为老。北齐时改为十五
在今贵州贵阳市东南。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：风洞山“在(白纳长官)司西。山腹有洞，风贯其中，有声如雷”。即“叠彩山”。
?—1644清朝将领。蒙古族。敖汉部人。博尔济吉特氏。达延汗后裔。父岱青杜楞始号所部为敖汉部。天聪元年(1627)，归附后金，赐济农号。二年，随军征察哈尔部。八年(1634)，从征明，入得胜堡，由大同
读音：Mùróng慕容姓主要是出自鲜卑族。鲜卑族单于自云“慕二仪之德，继三光之容”，因以慕容为姓。慕容姓早期居住在西北地区，东晋到十六国时期得到极大发展，望族居于敦煌郡及雁门郡。慕容姓历史人物
【生卒】：?—860?【介绍】：字求古(一作承古)。夔州云安(今重庆云阳)人。文宗大和五年(831)进士。尝以侍御任福建从事，历司门、司勋员外郎，岳、杭、忠、建、江诸州刺史，官终御史中丞。少有大志，诗
【介绍】：宪宗时在世。曾为剑南西川节度使武元衡从事，并与元衡有联唱。《全唐诗》存联句诗1首。
官名。冬至祭天谓之郊，夏至祭地谓之社。隋始置郊社署，属太常寺。有令及丞，属官有门仆、斋郎、典瑞。唐于两京各置郊社署，令掌五郊社稷明堂之位，祠祀祈祷之礼。有丞，属官有府、史、典事、掌固、门仆之职，又有斋