【源】 见《姓苑》(15，21，62)。河南鄯氏，鄯善人，其先为鄯善王宠之孙，北魏太平真君六年归国，遂以国为氏，初居西夏，后迁洛阳(242)。【布】河南巩县(301)、辽宁本溪(62)、山西太原等地均有此姓。【人】鄯乾，北魏时河间刺史，临泽定侯(242，248)。
现行较罕见姓氏。今山西有此姓： 太原、阳泉、朔州以及晋中地区均有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》据 《魏书》 注云： “鄯姓，以国为氏。” 《姓氏考略》 据 《姓苑》 称： “以国名为姓氏，源于鄯善氏。鄯善。本名楼兰，汉西域三十六国之一，在今新疆鄯善县东南。”
北周有鄯米; 金代有鄯阳。
《荀子．大略》：“子夏贫，衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃，象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛，破烂不堪。唐．白行简《李娃传》：“被布裘，裘有百结，褴褛如悬鹑。”宋．赵蕃《大雪》诗：“鹑衣百结不蔽膝，
清光绪三十一年 (1905) 置，属吉林将军。治所在三姓城 (今黑龙江省依兰县)。辖境相当今黑龙江省松花江以南，察库兰山、完达山以北，东至乌苏里江，西至牡丹江西岸地区。1913年降为依兰县。清光绪三十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋邵州邵阳人。为武冈军教授，建奎文阁，倡明正学。时深山穷谷中人，皆送子弟前往修习学业。
官名，西汉末年王莽置，为帅兵将官。《汉书·王莽传中》：“辞连国师公（刘）歆子侍中东通灵将。”“侍中”为加官，加此官号者可入禁中，侍从皇帝左右。
中国佛教三论宗之经典。指古印度大乘佛教中观派创始人龙树的《中观论》、《十二门论》及提婆的《百论》。十六国后秦时经鸠摩罗什翻译流行于中国，成为三论宗所依之论典。又指东晋僧人僧肇的《不真空论》、《物不迁论
宋代谓官员等待铨选为守阙。即“待阙”，见该条。
【介绍】：明山西阳曲人。工书，洪武中为中书舍人。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。工赋，与温庭筠、周繁等有名于时。《全唐文》存赋一篇。事迹见《剧谈录》卷下。
【生卒】：596—658【介绍】：字登善，钱塘(今浙江杭州)人。祖籍阳翟(今河南禹州)。新、旧《唐书》有传。父褚亮为太宗时著名宫廷诗人。太宗时历任秘书郎、谏议大夫，贞观十八年(644)拜黄门侍郎，二十