鄰
【源】 见《姓苑》(15,21,63)。道家有《老子邻氏经传》四篇,见《汉书·艺文志》。老子姓李名耳,邻氏传其学(7)。【望】酒泉(17,418)。【布】安徽淮南有此姓(362)。
历史上罕见姓,出自少数民族。《姓氏考略》收载并注其源: ①其注引 《隋书·经籍志》 云:“人姓。” 未道其详。②其注据 《魏志·张既传》 云:“西羌姓。”③其注据《魏书·官氏志》云: “纥突隣氏后为隣氏。” 旧有隣、鄰之别,今统统简作“邻”,为现行姓氏。
【源】 见《姓苑》(15,21,63)。道家有《老子邻氏经传》四篇,见《汉书·艺文志》。老子姓李名耳,邻氏传其学(7)。【望】酒泉(17,418)。【布】安徽淮南有此姓(362)。
历史上罕见姓,出自少数民族。《姓氏考略》收载并注其源: ①其注引 《隋书·经籍志》 云:“人姓。” 未道其详。②其注据 《魏志·张既传》 云:“西羌姓。”③其注据《魏书·官氏志》云: “纥突隣氏后为隣氏。” 旧有隣、鄰之别,今统统简作“邻”,为现行姓氏。
无卷数。明张云龙(生卒年不详)撰。云龙,字尔阳,华亭(今上海)人。此书成于崇祯末年,在陶邦彦所作《灯谜》的基础上加以广充,而成此书。前载作谜语的格式,取字义相似者配合一句,暗射成语。后借诗韵平仄分注,
《史记.淮阴侯列传》:“齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:‘仆尝受相人之术。’韩信曰:‘先生相人何如?’对曰:‘贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。’
一卷。明张居正(1525-1582)撰。张居正字叔大,号太岳,湖广江陵(今属湖北省)人。张居正少年时即颖敏绝伦,二十二岁成进士。隆庆六年(1572)出任内阁首辅,执政十年,以劳瘁卒。张居正是我国封建社
官员升赏的方式之一。战国时各国即已通过考核和调查,对有政绩的官员,一般均予提升职务,提职的幅度则依其政绩卓著与否而定。历代均沿行之。如明代宣德年间温州知府何文渊、崇祯年间大理寺推官陈良谟,均以考绩上等
见“恰克拉”(1725页)。
汉代许负与唐代袁天纲的合称。二人皆以精于相术而著称。卢肇《嘲游使君》:“莫言世上无袁许,客子由来是相师。”
1847—1917清末湖北江夏(今武汉)人,原名金福,堂号英秀。清咸同京剧名伶叫天儿(谭志道)之子,有“小叫天”之称。早年在京习须生。一度嗓塌,改演武行。后嗓音恢复,仍唱须生。光绪十六年(1890)任
战国燕邑,以涿水得名。即今河北涿州市。《韩非子·有度篇》: “燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿、方城,残齐,平中山。有燕者重,无燕者轻。”即此。秦置涿县。古邑名。战国燕邑。即今河北省涿州市。因境有涿水,
见“合㭼”。
又作琅峤。即今台湾南部恒春半岛。《明史·鸡笼传》:“其地北自鸡笼,南至浪峤。”