閨
读音：Guī
《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《姓氏寻源》云： “王者之后，取王居门中为氏。”然“王居门中” 当为 “闰”，与 “闺” 何干?查 《姓氏考略》，其注“闰”引 《姓氏寻源》 云： “王者之后，取王居门为氏。” 故 《中国古今姓氏辞典》 所收 “闺”姓，为 “闰” 之误无疑。其音rùn，姑兼收以备考。
《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《姓氏寻源》云： “王者之后，取王居门中为氏。”然“王居门中” 当为 “闰”，与 “闺” 何干?查 《姓氏考略》，其注“闰”引 《姓氏寻源》 云： “王者之后，取王居门为氏。” 故 《中国古今姓氏辞典》 所收 “闺”姓，为 “闰” 之误无疑。其音rùn，姑兼收以备考。
一作炉峰山。在今福建泰宁县西北。 《元丰九域志》 卷9邵武军归化县有山。 明《寰宇通志》 卷47邵武府： 炉峰山 “在泰宁县治西。圆峙如香炉，为一邑胜概”。
《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》以及《宋史·艺文志》均载此书。黄震《日抄》说，此书大概是对卦气的阐发。朱彝尊《经籍考》则认为此书早已散佚，今所载于《说郛》者，都是从类似的书里凑合而成的，
读音：Lājīpǔ彝族姓氏。原意为“折枝之族”。相传其祖先结婚时，骑马至女家迎娶，被路边水冬瓜枝挂着，因以为婚兆，遂折冬瓜枝为该族之表征。后以为姓，或改为汉姓“张”。见 《中国人的姓名·彝
①随心之自然。白居易《我身》：“赋命有厚薄，委心任穷通。”②倾心。韦应物《怀素友子西》：“耿耿何以写?密言空委心。”
旧时经营丝绸、棉布、纱线和毛织物染色及漂白业务的作坊。起源很早，唐已盛行。明代染坊已有分工。有蓝坊，专染天青、淡青、月下白。红坊，专染大红、露桃红。杂色坊，染黄、绿、黑、紫、古铜、水墨、血牙、驼绒、虾
同“羲和”。宋张元幹《叶少蕴生朝》诗：“羲和日驭无亏盈，永佐火德辉炎精。”
在今河南宜阳县西南。《资治通鉴》：唐开元十年(722)，“上幸寿安兴泰宫，猎于上宜川”，即此。在今河南省宜阳县西南。唐开元十年(722年)，玄宗猎于上宜川，即此。
晋郤诜以贤良对策，为天下第一。自以为犹桂林之一枝，昆山之片玉。事见《晋书·郤诜传》。后遂用为擢第的典故。李端《元丞宅送胡浚及第东归觐省》：“登龙兼折桂，归去当高车。”
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
一卷。清杨履晋(生卒年不详)撰。善佺校。履晋，字康侯，山西忻州(今山西省忻州市)人。光绪九年(1883)进士，由刑部郎中，外任湖南宝庆府知府。善佺，号芝樵，姓必禄氏，镶白旗满洲举人，任法部右参议。《礼