【源】 系居阙门者以为氏(60，62)。【变】 后改为阙氏(69)。【人】 阙门庆忌，汉时胶东内史，邹人，申公弟子(12，61)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》收载并注此音。《郑通志·氏族略》亦载。《姓氏考略》注云： “系居阙门者，以为氏。” “阙门”，两觀(观，音guàn)之间。《姓氏词典》谓指 “阙门山，在河南新安县西三十里，俗称铁门。” 不确。《越绝书》 有“讲习学问鲁之阙门。” 此之 “阙门”，难道亦为 “阙门山”?
或音quèmén。(按： 阙，既指观阙，理当音què。姑兼收以备考。)
汉代有阙门庆忌，邹人，申公弟子。
同“恒河沙数”。唐王维《六祖能禅师碑铭》：“常叹曰：七宝布施，等恒河沙；亿劫修行，尽大地墨。”【词语恒河沙】 汉语词典：恒河沙
明代潘季驯所筑束水长堤。其筑法为顺河修筑，以束其流。
【介绍】：元东平人，字朋益。世祖至元二十年任燕南宪佥，二十九年迁浙西廉访副使，仕至大名路总管。谥宪肃。
见“越里笃国”(2191页)。
在今云南牟定县西南三十里。俗讹为罗那关。《方舆纪要》 卷116定远县： 罗平关 “元至大二年，梁王老的与大理构隙，引兵至罗那关，以计杀其守将高蓬”。明属置巡司于此。又称罗那关。在今云南省牟定县西南。《
见“恺安城”(1724页)。
西藏吐蕃王朝 (约629—842) 古地区名。吐蕃在全境划分为乌如、要如、叶如、如拉等四个军政区域，即乌思藏四如，每个如各置 “东岱” (千户)十个。藏文史籍 《智者喜筵》 则称： 在乌思藏四如之外，
赦令名称之一。对杂犯死罪以下加以赦免，有时还赦免常赦不予宽减的犯人，如劫杀、谋杀而已杀人者，本定为死罪遇大赦，得以减罪。但凡“十恶”之罪，则不在赦免之列。
同“凤凰来仪”。《后汉书．崔寔传》：“乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。”【词语凤皇仪】 汉语词典：凤皇仪
【介绍】：五代时建康丰城人。事南唐李煜为翰林待诏。工画佛道鬼神。(《五代名画补遗》卷六《宣和画谱》卷三)曹仲达北朝时西域曹国人。北齐时官至朝散大夫，善画佛像。