阿蘇
【综】 ①金时女真人姓阿速氏,清时改译为阿苏。正白旗满洲马甲伍三泰之妻为阿苏氏(260)。又,清正白旗蒙古马甲六十之妻为阿素氏(260),〔阿素〕似即阿苏之异译。 ②四川雷波上田坝乡彝族姓,其先为白彝,原系大凉山黑彝阿苏罗斯家的百姓,汉姓为苏(132)。属你诺阿苏家支(375)。阿音A。
金代女真族姓氏,乃女真之白族。《续通志·氏族略》 收载,未详其他。
【综】 ①金时女真人姓阿速氏,清时改译为阿苏。正白旗满洲马甲伍三泰之妻为阿苏氏(260)。又,清正白旗蒙古马甲六十之妻为阿素氏(260),〔阿素〕似即阿苏之异译。 ②四川雷波上田坝乡彝族姓,其先为白彝,原系大凉山黑彝阿苏罗斯家的百姓,汉姓为苏(132)。属你诺阿苏家支(375)。阿音A。
金代女真族姓氏,乃女真之白族。《续通志·氏族略》 收载,未详其他。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北洋政府时期第一届国会参议院常任委员会之一。设委员长、理事各一人;委员,民国二年(公元1913年)为四十五人,七年(公元1918年)减为二十三人。掌审查预算事项。
传说西王母有仙桃,大如鸭卵,形圆色清,三千年一结果,西王母曾用来招待汉武帝。见《汉武帝内传》。后因以“鸭桃”指仙桃。王绩《游仙四首》之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。”
又称一年二熟制。耕作术语。指在同一块田地上一年种植两次,有两次收成,是连作复种的结果。始于春秋战国。《荀子·富国》:“一岁而再获之。”《吕氏春秋·任地》:“今兹美禾,来兹美麦。”唐宋以后,日渐普及,最
见“扜弥”。
1666—1732清江苏宝应人,字湘陶,号止泉。少年好学,遍读程朱之书,又曾向陈厚耀学天文。后与王懋竑相友善,同为朱熹之学。著有《朱子圣学考略》、《先儒辟佛考》、《阳明晚年定论辩》及《朱止泉先生文集》
布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行,民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事,亦先请巫师看鸡卦,得吉兆则行,遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死
1842—?清湖南清泉(今衡阳)人,字爵棠。曾任浙江、广东按察使。光绪十六年(1890)迁湖北布政使。二十年出使俄国。二十四年在四川布政使任内镇压余栋臣起义。次年升山西巡抚,旋调安徽巡抚。二十八年任广
【介绍】:唐海陵人。为率府兵曹、鄂州长史。玄宗开元中官翰林院供奉。工书,善正、行、小篆、八分。尝录古今书体及书法家八人,各述其源流,定其品第。论六体及用笔十法,新意颇多。有《书断》、《评书药石论》等。
五代吴越国杭州城东门。南宋改候潮门。故址在今浙江杭州市江干区候潮路与候潮路直街相接处附近。