【源】 ①辽、金时女真人姓。乌苏里江在辽、金时称为阿速江，阿速部居于阿速江地区，以部为氏(71)。至清时改译为阿苏氏(24，260)。 ②元时色目三十一氏中有阿速氏(71)。阿速人为伊朗语族部落，分布于中亚高加索山太和岭北麓(79)。至清时改译为阿苏特氏，成为清蒙古八旗姓之一(23，24)。【人】 口儿吉，阿速氏，元世祖时以百户从元帅阿术伐宋有功，大初年命充左卫阿速亲军都指挥使(61)。
历史上少数民族姓氏。其源不一： ①元代“色目人”姓氏，乃“色目人”三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。②蒙古族姓氏，《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》 收载，其注云： “蒙古族姓，元成宗时左卫阿速亲军都指挥使口儿吉，姓此氏。”
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”
唐置，在今山东长岛县南长山岛上。《寰宇记》卷20蓬莱县：“大谢戍在县北海中三十里，周回一百二十步。亦唐太宗征高丽时，与乌湖戍同时置。”在今山东省长岛县南长山岛上。为泛东海之要道。唐贞观中，征高丽时置。
【介绍】：清浙江会稽人，原名贞，字硕卿。曾为张之洞幕客。官湖北嘉鱼知县。喜藏书，蓄书数十万卷，又善鉴别书画。曾汇刻《式训堂丛书》。
【介绍】：字中玉。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室。元和十三年(818)进士及第。辟李听幕府，从历四镇。大和三年(829)后，入为工部郎中。累迁户部侍郎、判度支事。九年(835)，以
见“剩田”。
唐先天元年 (712) 改隆康县置，属普州。治所在今四川安岳县南七十里。北宋熙宁五年(1072) 废入安岳县。古县名。唐先天元年(712年)以隆康县改置，治今四川省安岳县东南，属普州。北宋熙宁五年(1
春秋末鲁国人，字子西。曾参之子。尝从子夏学诗，居河济间，为儒门后学。
①见“蒙哥”(2324页)。 ②解放前凉山彝族奴隶社会的家支大会。彝语音译，意为“大会”。讨论家支成员被杀，财物、土地被抢夺、婚姻纠纷等事端的对策，及是否打冤家。如系决定冤家械斗的大会，除诺伙家支成员
指人的思维器官“心”。《荀子·天论》：“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”认为“天君”对耳、目、鼻、口、形体等感官有支配作用。心不使则“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”(《荀子·解蔽》)。
【介绍】：一作《处士卢岵山居》。温庭筠作。诗对卢岵本人未着一笔，但通过对其居处景色的描写，处士清静素朴的生活、孤高的人品和诗人的景仰之情已跃然纸上。运用环境烘托手法显示未出场人物的性格特点；描写环境时