雍吉烈
元代蒙古族姓氏。《中文大字典》 收载,其注云:“元有李兰奚,应昌人,为雍吉烈氏,幼孤能自刻励如人,袭父官为齐王司农,从世祖征乃颜,因功授信州达鲁花赤。”
元代蒙古族姓氏。《中文大字典》 收载,其注云:“元有李兰奚,应昌人,为雍吉烈氏,幼孤能自刻励如人,袭父官为齐王司农,从世祖征乃颜,因功授信州达鲁花赤。”
读音:Hù【综】 或系护骨氏、护诺氏所改(62)。河南淮滨(286)、台湾桃园(68,261)等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏词典》据《姓考》亦收,其注云: “系护骨氏、护诺
元时杜万一(又名可用)年号(1280)。
【介绍】:于鹄作。诗以平易清新的民歌笔触,描绘了一幅明丽闲静的巴女牧归图。以具体动作和内心独白表现巴女天真烂漫的娇憨神态,富有浓郁的生活气息和地方色彩。
汉贾谊《论积贮疏》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则蓄积足而人乐其所矣。”游食,指不劳而食。后因以“末游”称商人。《左传.文公二年》“废六关”晋杜预注:“塞关、阳
十二卷,清夏之蓉撰。夏之蓉字芙裳,号醴谷,高邮(今属江苏高邮县)人。雍正进士,乾隆初年举荐博学鸿词科,授为检讨,曾经主持福建科举考试,督学广东和湖南,以古文之学校士,录其尤者为《汲古编》。辞官归家后主
清酒和浊酒。亦泛指酒。李白《月下独酌二首》之二:“贤圣既已饮,何必求神仙。”参见“贤人”。
官名。南宋置,为从八品武阶官,属小使臣。
清代皇帝设宴慰劳出征之大臣官员并诸将士,王公大臣等陪宴,称“凯旋宴”。始于崇德时,顺治十三年(1656)成为定制。乾隆时多于西苑举行。道光八年(1828),平定张格尔叛乱之师凯旋,则设宴于圆明园正大光
古族名。参见“月氏”(373页)。
周代人尊奉的驱疫避邪之神。传黄帝元妃嫘祖死于道,令次妃嫫母监护于道,故以嫫母为方相氏。《周礼·夏官·方相氏》载,当时人在举行驱鬼逐疫的傩祭或送葬时,都以方相为先导。