【源】 ①商时饥国，亦称耆国(7)。即商周时古黎国(17，80)。故城在今山西长治西南黎侯岭下。周文王伐饥，见《史记·殷本纪》(7)。子孙遂以国为氏(21)。至春秋时周封康叔于卫，分以商民七族，其一曰饥氏(6，12，60，63)，即为其后。②汉时西羌沈氐、当煎种等大豪均有饥姓(60，63)。【变】 ①同饥，见《集韵》(86)。②亦作〔〕、〔〕(17)。【望】 黎阳(17，418)。【人】 饥恬，汉时西羌沈氏，滇昌大豪(20，21，60)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “商人之七族也。” (按： 饥，古国名，在今山西黎城东北。) 《史记·殷本纪》： “西伯伐饥国，灭之。”其后或以国为氏。似系出子姓。饥，亦作“”， 又作“耆”。 或音qí。 ②或出自古代羌族。《姓氏考略》据《汉书》注云： “汉时西羌沈氐大豪有饥恬; 又，当煎种大豪有饥五。‘饥’ 均为姓。”
饥，或作“饑”，可能用以分族。今统统简化作“饥”。
《诗．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”毛传：“鹰扬，如鹰之飞扬。”《孔丛子．说问》：“太公勤学苦志，八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用，发挥才干，威武勇猛，灭殷而建立周王朝。后以“八十
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽
【生卒】：?—1554【介绍】：明中都留守卫人，号东阳。官浙江都指挥司佥书。嘉靖中，统兵御倭，中伏，伤重归卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。天宝元年(公元742年)诏举，崔明允等二人及第。
行事急剧，就难免潦草而不完善。晋代葛洪《西京杂记》卷三：“枚皋文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一时之益。而长卿首尾温丽，枚皋时有累句，故知疾行无善迹矣。”主谓 匆忙而过不可能留下很深的痕迹。比喻急促地应付
官名。① 《周礼》官名，为秋官司寇之属，有上士二人、下士二人，掌飨宴宾客牢礼等级之事。②隋朝鸿胪寺典客署官，置十员，正九品; 炀帝大业三年(607)改典客署为典藩署后不置。唐朝鸿胪寺典客署复置，十五员
在今辽宁彰武县东北后新秋西北。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼前旗驻地。
六卷。《补遗》一卷。清孙葆田(1840－1911)撰。孙葆田字佩南，山东荣成人。官合肥知县。其治狱精詧，不避权贵，亢直声闻天下。然又以文人兼循吏、勤撰著、重友朋名世。有《孟子编略》、《岁余偶录》等。此
见“盛逻皮”(2033页)。