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• 斥卖

  斥卖：卖去。此典指乌氏(zhī支)倮(luǒ裸)繁殖牲畜众多，全都卖掉。后以此典指变卖。 乌氏，又作阏氏、焉氏。本乌氏戎(我国西部民族)地，战国秦惠王置县。治所今甘肃平凉西北。 倮，人名。秦乌氏县民，

• 广成舍

  秦国传舍名。战国以客舍为传舍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传”。司马贞索隐曰：“广成是传舍之名。”广成舍址当在咸阳城(今陕西长安故城北)。

• 贺凯

  【介绍】：见贺。

• 子桓虚坐

  《三国志．吴书．虞翻传》：“权怅然不平”裴松之注引《吴书》：“后权与魏和，欲遣禁归北，翻复谏曰：‘禁败数万众，身为降虏，又不能死（魏将于禁被关羽俘获，孙权破关羽，得于禁）。北习军政，得禁必不如所规。还

• 帮丁

  见“余丁①”。

• 白华山人诗集

  十六卷。《诗说》二卷。清厉志撰。厉志原名冗怀，字心甫，号骇谷、白华山人，定海(今浙江镇海)人，生卒年均不详。诸生。少时刻苦读书，工书画，学识渊博，对诗学功力尤深。晚年失明，每天吮毫盲挥，有“浙东三海”

• 丁西尼

  读音：Dīngxīní景颇族姓氏。汉意为 “铃”，以之为姓。见《中国人的姓名·景颇族》。

• 提标

  清代各省提督亲辖之绿营兵。

• 璧悲三献

  源见“和氏之璧”。悲叹怀才不遇。唐张子容《璧池望秋月》诗：“似璧悲三献，疑珠怯再投。”

• 阳盱息洪

  《淮南子．修务训》：“且夫圣人者，不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。是故禹之为水，以身解（为治水，以身为质而祷）于阳盱之河；汤旱，以身祷于桑山之林（《太平御览》引作“桑林之下”）。圣