【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 河北卢龙(289)、山东新泰(359)、安徽淮南(362)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、云南之泸水有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓》 收载。《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 亦收。又，《中国姓氏辞典》 注称： “古已有点氏。《姓苑》、《太平图话姓氏综》 皆有记载。原为繁体字 ‘點’。最近在苏州出现一个新的点氏，名叫点佳浩。爷爷姓蒋，奶奶姓宋，外公姓卞，外婆姓沈。点佳浩父母皆为独生子女，小点出世后，全家商定姓 ‘点’，点字下面四点代表祖辈四姓，上面的 ‘占’ 字表示属四家共有。”解说颇有情趣，与 “點” 自当不同，当另为一姓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1639【介绍】：明常州府武进人，字若木。钱一本子。万历三十二年进士，征授御史，巡按湖广，请给顾宪成恤典，争以湖广地为福王庄田，受神宗斥责。天启间，魏忠贤党劾春倚恃东林，削籍归。崇祯九年
源见“潘安貌”。借指载坐着美男子的车。明陈所闻《金落索．代王皖城答》曲：“三生信有缘，千里能相见。掷果车来，瞥眼教人羡。”明王思任《赠歌史吴德甫题曰声色意态》诗之二：“牡丹翠紫亦堪夸，游戏场中掷果车。
读音：Mǎｈǎｉ【综】 彝族姓。属尼祖三基家支，世居四川金阳(375)。山西广灵亦有此姓(391)。
古代酒分两种，祭祀用酒叫清酒，日常饮用之酒叫白酒。见《礼记·内则》“酒清白”陈澔集说。后亦以“白酒”泛指美酒。贯休《闻徵四处士》：“白酒全倾瓮，蒲轮半截云。”
明景泰七年(1456)置。治今甘肃高台县。属陕西行都司。清雍正二年(1724)改置高台县。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。皇庆元年(1312)，塔思不花受封。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛
同“混沌未凿”。梁启超《教育政策私议．教育次序第一》：“未自知有我纯然浑沌未凿境界。”
在今北京市海淀区高梁河畔。始建于元至元七年(1270)。大德五年(1301)正月，成宗铁穆耳将昭睿顺圣皇太后的影像供奉于寺内。元末荒废。