严州府
元至正二十二年(1362)朱元璋改建德府置，属中书分省。治所在建德县(今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。二十三年(1363)中书分省移治于此。二十六年(1366)改属浙江行省。1912年废。
元至正二十二年(1362年)改建德府置，治建德县(今浙江建德市东北梅城镇)。辖境约当今浙江省建德、淳安、桐庐等市县地。1912年废。
元至正二十二年(1362)朱元璋改建德府置，属中书分省。治所在建德县(今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。二十三年(1363)中书分省移治于此。二十六年(1366)改属浙江行省。1912年废。
元至正二十二年(1362年)改建德府置，治建德县(今浙江建德市东北梅城镇)。辖境约当今浙江省建德、淳安、桐庐等市县地。1912年废。
一作邴。春秋郑国祀泰山的汤沐邑。即今山东费县;一说在今费县西北《春秋》隐公八年(前715)：“郑伯使宛来归祊”(《公羊传》、《谷梁传》“祊”作“邴”);《左传》桓公元年(前711)：“春，公即位，修好
【生卒】：?—1165【介绍】：宋桂州临桂人，字义卿。高宗绍兴二年进士。调富川尉，迁知昌化军。赐对，具言桂林乡试额少，折纳输重；诏增乡贡，减军输，邦人受利。绍兴三年摄新州，逾年种刺竹围城千二百余丈。后
指随水漂流的桃梗木刻人。《战国策·齐策三》：“(苏秦)谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：“子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。”土偶曰
梵文Dvadasangapratityasa-mutpada的意译。亦称十二缘起。佛教名词。“三世轮回”的基本理论。因缘，指原因、条件。佛教认为，人生的现世存在为前世因缘的结果，同时又成为来世的因缘，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。西晋傅玄著。分内外中篇凡一百二十卷(篇)，一说一百四十卷，数十万言。以“撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区例”(《晋书·傅玄传》)为宗旨。认为“天为有形之主，君为有国之主。天以春生，犹君之
官名。东汉合并“黄门侍郎”与“给事黄门”而置。亦简称“黄门”、“黄门郎”、“黄门侍郎”。掌侍从左右、关通内外，与侍中平省尚书奏事，因出入禁中，故职任显要。初无员数，汉献帝定为六人，秩六百石。一度改名侍
《文选》卷一八晋．潘安仁（岳）《笙赋》：“咏园桃之夭夭，歌枣下之纂纂。歌曰：‘枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为？”唐．李善注：“《古咄暗歌》曰：‘枣下何攒攒，荣华各有
读音：Xī【综】 亦作喜氏(91)。见《新编千家姓》(73)。现行较罕见姓氏。今山东之昌乐、山西之忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》 引 《姓谱》亦收。未详其源。
十六国时高昌僧职名。即新疆吐鲁番北凉文书中所见佛寺寺主。北凉称佛寺为祠，属郡县户曹管辖。晋代早期佛教徒斋谶取法祠祀，故称。祠主之下有祠吏、维那、法师、道人等。