在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
228—266三国吴庐江(治今安徽庐江西南)人，字永元。始为吴尚书郎，吴永安元年(258)，为散骑中常侍，加驸马都尉。使蜀，还为夏口监军。元兴元年(264)，复为中常侍。宝鼎元年(266)，孙皓大宴群
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北安陆市。东晋太元八年(383)，前秦苻坚大举南下，慕容垂拔此城。
【生卒】：?——1862四川万县人。咸丰六年参加湘军鲍超霆营，与太平军战于江西九江，湖北黄梅、麻城，安徽省城、宿松、太湖诸地，累官至副将。咸丰末年回乡。同治元年，战死万县红谷田。赠总兵衔，封世职。
①唐圣历元年(698)置，治思勤(今广西昭平县东北)。开元二年(714)废。②唐大足元年(701)置，治武安(今越南海防市西北)。辖境约当今越南海防市、海兴省东部、广宁省南部。
【介绍】：隋平凉长城人。田仁恭子。文帝开皇初以父军功赐爵，授太子千牛备身。丁父艰，哀毁过礼，庐墓侧。文帝降玺书褒其孝道，且表其门闾。炀帝大业中位尚书驾部郎，卒于官。
今京杭大运河的一段。自天津市经河北省南部至山东省临清市会山东运河。系利用原有卫河加以疏浚而成。清以来对天津以北的北运河(白河)而言，称南运河。
陈寅恪著。岭南大学中国文学研究室1950年刊行，文学古籍刊行社1955年经作者修改后重版，古典文学出版社1958年新一版，中华书局上海编辑所1959年再经作者校正错误、增补材料后重印出版，上海古籍出版
在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(
亦作洌水。即今朝鲜大同江。《汉书·地理志》 乐浪郡吞列：“分黎山，列水所出，西至黏蝉入海，行八百二十里。”古水名。即今朝鲜大同江。东汉以后又名贝水(贝江)。