卑犹山
亦名徐杭山、徐侯山。在今江苏苏州市西北。《吴越春秋·夫差内传》： “越王乃葬吴王以礼，于秦余杭山卑犹。” 《清一统志·苏州府》： 夫差墓“在长洲县西北卑犹山”。
即“秦余杭山”。
亦名徐杭山、徐侯山。在今江苏苏州市西北。《吴越春秋·夫差内传》： “越王乃葬吴王以礼，于秦余杭山卑犹。” 《清一统志·苏州府》： 夫差墓“在长洲县西北卑犹山”。
即“秦余杭山”。
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
【生卒】：203—253【介绍】：三国吴琅邪阳都人，字元逊。诸葛瑾子。弱冠拜骑都尉。孙权嘉禾三年，攻山越，收其丁壮为兵。任抚越将军、丹阳太守。孙权卒，辅立孙亮，任大将军，封阳都侯，加荆扬州牧，督中外诸
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者耶？’宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之？’”战国宋玉在《
建筑构件。承托槫、枋木接头处或在栌斗、令栱上托梁枋的短木。始见于汉明器，矩形，两晋、南北朝时两端底面渐有收杀，形如拱，宋外檐令栱上者演化为有道面长的罗汉枋。明清两代不常用。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。原称《皇朝通典》，清亡之后，通用此名。清乾隆时官修。一百卷，另有凡例、总目。起自清初，止于乾隆晚年。体例与《续通典》同，分为九门;其子目则根据当时所行典制而略有调整，如《食货典》中删《榷酤》、《
【介绍】：见张泌。
同“利锥”。唐杜牧《题桐叶》诗：“哆哆不劳文似锦，进趋何必利如锥。”
明扬州兴化(今属江苏)人，字次卿。万历进士。历太常卿兼国子监祭酒。天启六年(1626)官至礼部尚书，因忤魏党罢归。崇祯初复官。后追治当年颂魏忠贤之过，削职。
【生卒】：540—549【介绍】：南朝梁南兰陵人，字仁德。梁简文帝子。少患脚疾，不敢蹑履。早亡未封。