大分水岭
在今四川松潘县北二百三十里。《明一统志》卷73松潘等处军民指挥使司:大分水岭“其山高峻,水分二流”。《清一统志·松潘厅》 “小分水岭”条内引《舆程记》:“有大分水岭……有二派:一东南流为江,一西南流为大渡河。或曰即古羊膊岭也。”
在今四川松潘县北二百三十里。《明一统志》卷73松潘等处军民指挥使司:大分水岭“其山高峻,水分二流”。《清一统志·松潘厅》 “小分水岭”条内引《舆程记》:“有大分水岭……有二派:一东南流为江,一西南流为大渡河。或曰即古羊膊岭也。”
比喻包容坏人坏事。公元前594年,楚庄王率兵围宋。宋国告急于晋。晋景公打算派兵救援。晋大夫伯宗提出异议。他说,上帝目前正眷祐楚国,晋国虽然强大,也无法与之争锋。河流湖泊都容纳浊泥污水,山林草野也有毒虫
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:391—452字休猷,吴郡吴县(今江苏苏州)人。历建康令、始兴太守、广州刺史。清廉爱民。宋文帝时,益州遭兵寇,政荒民扰。迁为益州刺史,在州威惠兼著,盗寇平息,百姓安居乐业。元嘉二十九年卒,身
商办企业。清光绪八年(1882)由商人陈可良创办于上海。除磨面粉外,兼营碾米业务。
1496—1574明余姚(今属浙江)人,初名宽,以字行,后改字洪甫,号绪山。王守仁门生。嘉靖进士。官刑部郎中,因坐论郭勋死罪,被斥为民。在野三十年,无日不讲学,游学遍及江西、浙江、南直隶、湖广等地。其
唐政府所设织锦作坊。《太平广记·织锦人》引《卢氏杂说》,记一李姓人氏,曾在东都官锦坊作织宫锦巧儿。
源见“乘鸾”。喻成仙。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是秦楼娇客,乘凤吹箫。”
1811—1889清山东历城(今济南)人,原名綎,字公度,一字小湘。咸丰进士。咸丰三年(1853)太平军北伐进逼山东,奉旨回籍会办山东团练,以功授山西大同知府,后改知蒲州,镇压太平军和陕甘回民起义。同
藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。寺名为藏语音译,意为“野玫园”,全名野玫园大乘洲。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。位于拉萨市北3公里的色拉山麓。由格鲁派创始人宗喀巴弟子释迦益西(《明史》作释迦也失
官名。唐置,为都护府次官,位都护下。大都护府所置为正四品上,上都护府所置为从四品上。宋代无职掌,不常置,仅为寄禄阶官,位在太常少卿上。