①在今北京市房山区西北八十里大安山乡。《新唐书·刘仁恭传》：唐天祐间， “从方士王若纳学长年，筑馆大安山，掠子女充之”。
②在今福建南安市北。《方舆纪要》卷99南安县：大安山在“县(旧治在今市东北丰州镇)西北十七里。地势幽阻，上有栖真岩，岩穴中容数百人。下有泉， 岁旱不竭”。
③在今湖北麻城市西二十五里。《清一统志·黄州府一》：大安山“山北有石级，名百丈阶。自县西七里冈至此，逾白沙关，为宋时达汴之通道”。
④在今湖北安陆市西。《寰宇记》卷132安州安陆县：大安山“在县西六十里”。《清一统志·德安府》：大安山“四面陡削，其顶平衍可数里许。周遭有泉，唐许绍家此”。
古山名。在今北京市房山区西北。《旧五代史·刘守光传》：“幽州西有名山曰大安山。”即此。唐天祐三年(906年)，卢龙节度使刘仁恭筑馆于此，栋宇壮丽，悉敛境内钱，瘗于山巅。
①(?—582)北朝时京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字子晖。好经史。北魏永熙三年(534)，为奉朝请，累迁辅国将军、汉阳郡守。北周保定二年(562)，以放归陈文帝弟陈顼为条件，向陈索得黔中数州及鲁山郡
描绘西夏翻译佛经的图画。刊于元代木刻本西夏文《现在贤劫千佛名经》卷首，页面27×27厘米。绘僧俗人物25身，西夏文款识12条63字，标明图中重要人物的身分和名字。译场正中端坐主译人安全国师白智光，两旁
清同治十二年(1873)许振祎督学陕甘，集资在陕西泾阳城内建立。聘史兆熊为院长。该书院提倡实学，分课制艺、论策、经解、诗赋、法戒录。山长日登讲堂，传集诸生，将经史大义及《小学》逐条讲贯，以求达用。光绪
尔等，汝辈。杜甫《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
【生卒】：966—1029【介绍】：宋襄州乾德人，字贻孙。以同《三礼》出身，授湘潭主簿。历陈州司法参军，彭州军事推官，知永春县。为人忠信，居官廉平。及卒，欧阳修为表其墓。
在今广西昭平县东南北陀镇。《清一统志·平乐府二》：北陀营“在昭平县东南一百三十里，北陀山前。明万历二十八年，总督戴辉筑城，设抚夷同知于此。天启初革。其两旁有镇夷左右二营。本朝设兵戍守”。在今广西壮族自
在今浙江台州市 (椒江区) 椒江南岸。《方舆纪要》 卷92临海县： 城门岭 “当 (海门) 卫城北，亦峙椒江南岸，稍东北即前千户所城也，由此达仙居、走温州，为所境之险”。
【介绍】：贞元间为青州临淄令，余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：明凤阳府定远人，字廷章。沐昂孙。沐斌卒，子沐琮幼，乃以都督同知代镇。号令肃然严明，不可犯。天顺初卒。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛