孤屿
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二峰”。《方舆纪要》 卷94温州： 孤屿山 “郡城有事，此为戍守重地”。屿上建有江心寺。
即浙江温州江心屿。南朝宋诗人谢灵运有“乱流趋正绝，孤屿媚中川”句。
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二峰”。《方舆纪要》 卷94温州： 孤屿山 “郡城有事，此为戍守重地”。屿上建有江心寺。
即浙江温州江心屿。南朝宋诗人谢灵运有“乱流趋正绝，孤屿媚中川”句。
朝代名。南朝之一。公元420年刘裕建立。因皇室姓刘，亦称刘宋。刘裕在镇压孙恩、卢循起义中，发展了个人势力，并在灭亡南燕、后秦的北伐战争中，提高了个人声望，为其纂权创造了条件。(公元420年)，刘裕废东
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清李渔《风筝误．请兵》：“难道就束手待毙不成！休僝僽，少不得要运筹借箸，勉护神州。”并列 箸，筷子。语本《史记·留侯世家》：“臣请藉前箸为大王筹之。裴骃集解引张晏曰：‘求
【介绍】：清浙江秀水人，字甸方。治理学。有《业儒臆说》。
【介绍】：宋衢州常山人，字履中。受业于胡瑗。第进士。时有诏解《诗》、《书》、《周礼》三经，乃屡出正义与王安石《三经新义》辩难，遂忤安石，出令平阳。官终殿中丞。有《蓬山类苑》。
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
【介绍】：唐人。宦官。隋文帝仁寿间已任事。唐高祖武德间，参秦王李世民幕府，从平诸雄，勋居第一。太宗贞观间，历任谒者监、内给事，封汶江县侯，累左监门将军。
①男性奴隶。主人对臣可以买卖。《睡虎地秦墓竹简·封诊式》告臣爰书：“告曰：‘丙，甲臣，桥(骄)悍，不田作，不听甲令。谒买(卖)公，斩以为城旦，受贾(价)钱。”臣又可以用于赏赐。《睡虎地秦墓竹简·法律答
明代藏区部落名。属岷州卫，在今甘肃岷县一带。天顺七年(1463)，其族众2000余人围攻西固城千户杀川寨，捕杀官军。陕西总兵官梁瑶等奏请调河州卫官军千名剿之。事平，其族人柴竹窝邪等于成化十一年(147
即“䤈僮尸逐侯鞮单于”(2541页)。
同“京洛尘”。宋欧阳修《送方希则序》：“余自来上都，寓谒舍，化衣京洛，穿履金门者，再见春矣。”