教山
又名历山。亦作殽山。在今山西绛县东南与垣曲县交界处。《山海经·北次三经》: 教山 “其上多玉而无石,教水出焉,西流注入河”。《寰宇记》 卷47绛县: “教山今名效山,亦名罩山,在县东南八十五里。”
又名历山。亦作殽山。在今山西绛县东南与垣曲县交界处。《山海经·北次三经》: 教山 “其上多玉而无石,教水出焉,西流注入河”。《寰宇记》 卷47绛县: “教山今名效山,亦名罩山,在县东南八十五里。”
今四川乐山市城内之老霄顶。《舆地纪胜》卷146嘉定府: 高标山 “一名高望山。古备城库之基,即今万景山。府之主山,巍然高峙,万象在前,烟朝月夕,其景无尽”。北宋宣和中建万景楼于上。
【介绍】:春秋时晋国人。献公时大夫。为毕万卜仕于晋,得屯之比,占之曰吉。后晋献公赐万魏地,以为大夫。
官名。清朝鸿胪寺主管官。乾隆十四年(1749)设,以礼部满洲尚书兼。掌总理赞导朝会、宴会、祭祀礼仪。光绪三十二年(1906)裁。官名。清乾隆十四年(公元1749年),定以礼部满尚书兼管鸿胪寺事,其地位
①古代一种天体结构学说。认为天体圆,地形方。《大戴礼记·曾子天圆》:“单居离问于曾子曰:‘天圆而地方者,诚有之乎?”②阴阳五行学说的一部分。反映了古人对客观事物运动特征的总体认识。认为天地万物,非阴则
武官名。三国魏置,掌征伐。曹仁曾任此职,不常设。见洪饴孙《三国职官表》。
同“操斧伐柯”。宋苏轼《答秀州胡朝奉启》:“矜式百为,知伐柯不远。”源见“执柯”。谓作媒说亲。《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“这几件东西,奉与姨娘为伐柯之敬。”【词语伐柯】 汉语词典:伐柯
见“捕风捉影”。宋·朱熹《朱子全书·学一》:“若悠悠地似做不做,如~,有甚于进。”
唐尚书省刑部司门司办事章程。式文已佚。颜真卿《论百官论事疏》保存一条:“臣闻太宗勤于听览,庶政以理。故著《司门式》云:其有无门籍人有急奏者,皆令监门司与仗家引对,不许关碍。”监门司为管宫殿门官吏的通称
宋人。宣和间供职画院,官成忠郎,绍兴间复职。工花鸟走兽,尤善描绘猛禽搏击与小动物惊避形态,当时推为能手。作品有逐羊、牧羊、猿鹊、宜春苑驯狮、雪岸寒鸦、鼠盗果图等。
简称空宗。即“中观宗”。