指今山西西北部及内蒙古清水河一带。《穆天子传》 卷1： “辛丑， 天子西征， 至于䣙人。 河宗之子孙䣙柏絮……。 戊寅， 天子西征， 鹜行， 至于阳纡之山，河伯无夷之所都居，是惟河宗氏。” 《史记·赵世家》 有 “奄有河宗” 一语。《正义》： “按，盖在龙门河之上游，岚、胜二州之地也。”
古地区名。上古时为沿黄河上游“游居”之部族河宗所居。在今山西省西北部及内蒙古自治区清水河县一带。《穆天子传》：“戊寅，天子西征，鹜行至于阳纡之山〔鹜犹驰也。纡音呕〕，河伯无夷之所都居〔无夷，冯夷也。《山海经》云冰夷〕，是惟河宗氏〔河，四渎之宗主。河者目以为氏〕。”即此。
同“巴人下里”。元谢应芳《水调歌头．再和寄酬袁子英萧寺》词：“多谢寄来双鲤，《白雪》《阳春》数曲，为我和巴讴。”
地名。在河北省西北部。现为张家口市。京包铁路经此。明宣德四年(1429)置张家口堡。清雍正二年(1724)置张家口厅。其地在明代即为明、蒙间贸易互市场所。咸丰十年(1860)中俄续约定为通商市场。历为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
肃慎及其后裔挹娄等使用的箭名。简称楛砮、楛矢或石砮。因箭杆以楛木、箭头以石为之而得名。为肃慎族系早期狩猎工具和武器，亦为远古至隋唐时向中原部族集团首领和中央王朝纳贡的贡物。传说中的舜禹时代，肃慎人即以
唐、五代时瓷器。“秘色瓷”历来争论颇多，据今浙江出土瓷器证明，为越窑一种产品，薄胎釉层润泽如玉，极为精致。1988年陕西扶风县法门寺基出土十多件青釉瓷器，同时出土的文字说明这些瓷器为秘色瓷。这更为秘色
宋．邵伯温《邵氏闻见前录》卷六：“国初，赵普中令为相。于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置中，满即焚于通衢。”宋代赵普任宰相时，在厅堂屏风后面放了两只大瓮，凡有利害关系的文书，阅后都投入瓮里，
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官
【介绍】：清湖南湘潭人，字俪樵。诸生。工诗，与同里徐其相等同集雨湘诗社。年八十，犹能作小楷。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，属涿鹿监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“涿鹿监”。
源见“大隐金门”。谓为朝官遇事以滑稽避绕而自逸。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》诗之六：“儒术临民聊自试，滑稽避世不名潜。”