牡丹社
在今台湾省屏东县东南牡丹乡(石门村)东北十六里牡丹村。原为高山族排湾人村社。清同治十三年(1874)牡丹社人民在此英勇抵抗日本侵略军。
台湾土著番社名。即今台湾省屏东县南牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(1874年)，日本借口1871年琉球渔民遇害事件出兵侵台，这一带番社被焚毁，社民曾奋起抗击日军。
在今台湾省屏东县东南牡丹乡(石门村)东北十六里牡丹村。原为高山族排湾人村社。清同治十三年(1874)牡丹社人民在此英勇抵抗日本侵略军。
台湾土著番社名。即今台湾省屏东县南牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(1874年)，日本借口1871年琉球渔民遇害事件出兵侵台，这一带番社被焚毁，社民曾奋起抗击日军。
周代对阉割马的称谓。马去势术在商代已出现，卜辞中有一字，为马腹下有一索形物，可能表示以绳索或皮条为套，将马势绞掉。春秋之前《夏小正》中记载之“攻驹”，与《周礼》中之“攻特”，均为给马去势。日本学者川田
①周代东夷小国。《春秋·僖公二十九年》：“介葛卢来。”杜预注：“介，东夷国也。”在今山东胶州市西南。②副手。《左传·成公十三年》：“三月，公如京师……孟献子从。王以为介而重贿之。”杜预注：“介，辅相威
即万株竹；竹又称“寒玉”。唐代雍陶《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”【词语万条寒玉】 成语：万条寒玉
惠恭皇后族子。奏请复元祐所弃渠阳军。筑渠阳城，以利诱诸蛮纳土，立里堠。张庄忌恨，并诱复水蛮石盛唐毁其烽表、桥梁。渠阳蛮酋杨惟聪请允出战，子武遂奏闻，朝议谓其生事，罢子武，卒。【介绍】：宋嘉兴人。徽宗宣
源见“白驹过隙”。慨叹光阴易逝，人生短暂。元耶律楚材《和冲霄韵又一首》：“无穷真味思焦尾，有限浮生叹白驹。”
战国时东周洛阳(今河南洛阳东)乘轩里人。苏秦之兄或弟。曾为燕昭王所重，为燕策划。
源见“吴下阿蒙”。比喻旧面貌、旧事物。宋魏了翁《柳梢青．小圃牡丹盛开旧朋毕至》词：“别来三日东风，已非复、吴中阿蒙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“寄资”。宋代铨选制度中的一项规定，即“寄资”，见该条。
一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以