①又名治平寺。在今四川重庆市城东小什字。据明曹学佺 《蜀中名胜记》 载： “治平寺有石刻‘西山佛’ 三字，旁刻开山祖月名。祖月，宋治平时僧也。有罗汉、先天二洞，皆古洞。” 罗汉寺以罗汉堂里的五百阿罗汉塑像而著名。
②在今四川什邡市东。是中国佛教禅宗八祖大寂禅师马道一讲经传教之地，故有 “川西佛都” 之称。《清一统·成都府》： 罗汉寺 “在什邡县东。唐景龙三年建。为马祖出家处。门右有说法台。本朝康熙三年修”。
集镇名。在湖北省武汉市黄陂区中部。属罗汉寺街道办事处驻地。人口 5270。原罗汉寺镇人民政府驻地。明末清初此地修有一寺，内供罗汉，故名。主产稻。有钢模、电机、农机、建材、化工等厂。公路接黄孝、黄土公路。
在今甘肃临夏市东南十五里。《资治通鉴》：唐会昌四年(844)，“吐蕃论恐热之将岌藏丰赞恶恐热残忍，降于尚婢婢。恐热发兵击婢婢于鄯州，婢婢分兵为五道拒之。恐热退保东谷”。即此。
也称李王渠。开凿于西夏景宗元昊时期。渠首在今宁夏青铜峡市青铜峡镇。引黄河水，沿贺兰山东麓，流经今宁夏吴忠、永宁、银川、贺兰、平罗等市、县，全长三百余华里，最宽处达20余米。
古代帝王祭日之所。明嘉靖时曾建坛于京师(北京)朝阳门外，春分祭祀。以甲、丙、戊、庚、壬年皇帝亲祭，余年遣大臣摄祭。清沿明制，于顺治八年(1651)亦建坛于东郊。
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物
官名。东汉献帝建安 (196-220)中曹操置。管理屯田事务。《三国志·仓慈传》： “建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集都尉。”官名，东汉末年曹操置，掌淮南屯田事。《三国志·魏书·仓慈传》：“始为
官名。战国置。军队中的先锋官。《古玺汇编》第四六号： “阳州左、右先司马。”
《诗．小雅．六月》：“?狁匪茹，整居焦 获，侵镐及方，至于泾阳。”郑玄笺：“言?狁之来侵，非其所当度为也，乃自整齐而处周之焦 获，来侵至泾水之北，言其大恣也。”“匪茹”，谓不自量力。后常用为盗匪铤而走
在今内蒙古乌拉特前旗至清水河县之间黄河上。《资治通鉴》：南朝梁中大通六年(534)，高欢攻宇文泰，“遣恒州刺史库狄干等将兵四万自来违津渡”。胡三省注：“自恒州渡来违津，其地当在平城之西，河津之要也。自
指以今阿富汗喀布尔西南加兹尼为首都之伽色尼朝(962—1186)而言。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“吉慈尼国， 自麻罗拔国约一百二十程可到。”
官署合称。隋代陇右牧所属军马署，共设二十四牧，每牧置仪同及尉、大都督、帅都督等官员。