①春秋战国时司徒别称。《周礼·春官·大宗伯》疏：“武陵太守星传曰： 三台，一名天柱。上台司命，为太尉; 中台司中，为司徒; 下台司禄，为司空。”②即尚书省，唐高宗龙朔二年(662)、武则天长安三年(703)二度改，咸亨元年(670)、中宗神龙元年(705)先后复旧。③尚书台(省)别称。④元朝设在中央之御史台，相对设于各地的行御史台而言。
1、司徒的别称。《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯之职……以实柴祀日月星辰。”疏：“武陵太守星传云；三台，一名天柱，上台司命为太尉，中台司中为司徒，下台司禄为司空。”《后汉书·郎顗传》：“正月三日至乎九日，三公卦也。三公上应台阶，下同元首。”注：“魁下六星，两两而比，曰三台。”“泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯、公卿大夫，下阶为士、庶人。”
2、官署名，即尚书台、尚书省，秦汉时尚书的官署称中台，魏、晋、宋、齐称尚书台，梁、陈、北魏、北齐、隋称尚书省，唐时称尚书省，时称中台。见《初学记·尚书省》、《新唐书·百官一·尚书省》注。
3、元朝御史台的别称。
读音：zhèng yú春秋时，齐有莱人正舆子。(见《左传》)
原意为好友生前相约，死后如经过墓地当加祭奠，不然腹痛勿怪。后用以表示对亡故好友的尊重与悼念。曹操(155－220年)，字孟德，谯(今安徽亳县)人。建安元年(196年)，曹操迎汉献帝刘协至许都，(今河南
【生卒】：516—588【介绍】：隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠听妙法师讲《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隐太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，为之立云居寺。北周武帝建德时以宏义折服陈使周宏正之问难，授
黄盛雄著。台北文史哲出版社1979年7月初版。全书共六章，目次为：一、起源(以体制言、以内涵言、绝截律半辨误)；二、本质(绪论、本质、思想渊源)；三、题材(边塞、宫闺、别离、感怀、自然、咏物与时令、旅
清代康熙年间地方科派名目之一。由合邑通里共摊同出者。康熙三十九年(1700)下令勒石永禁。
东晋十六国时期河西、陇右鲜卑之一支。亦作叠掘。初为部落名，后以为氏。原居于漠南、河套一带，其中一部分早迁入河西湟中廉川(今青海民和县西北)一带。据《晋书·郭黁传》载，鲜卑折掘曾送马于前凉西平太守赵凝处
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
藏语音译。西藏后藏贵族家族之一。庄园在江孜珠颇拉。其先辈为达吉及其弟阿松，约17世纪中期为后藏地方行政官。阿松受蒙古和硕特部达延汗赏赐，受封于江孜南部的珠颇位，其家族因以得名。阿松子帕玛杰布参加征服西
1888—1915湖北京山人，原名光锡，字璧如。刘英弟。光绪三十一年(1905)赴日本学军事。先后加入同盟会、共进会。宣统元年(1909)归国。三年武昌起义爆发，与刘英在京山响应，后任季雨霖招讨军标统
与“密教”相对。系密教称其他佛教各派的教义为“应身佛”(释迦牟尼)公开宣说(显)之教，故名。