东汉末、三国时期帝王特赐给大臣的一种待遇。受此号者拥有生杀大权。钺是一种专用于帝王仪仗的斧状兵器。《后汉书·献帝纪》：“董卓自为太尉，加钺、 虎贲。”李贤注：“加钺者， 得专杀也。”《三国志·夏侯尚传》：魏文帝黄初三年 (222)，尚“假钺，进为牧”。
赐号名，钺是一种斧状兵器，专用于皇帝仪仗，如大臣得“假钺”赐号，此大臣则有生杀大权。《后汉书·孝献帝纪》：“董卓自为太尉，加鈇钺、虎贲。”注：“《礼记》曰：‘诸侯赐鈇钺然后专杀’。《苍颉篇》曰：‘鈇，斧也。’加鈇钺者，得专杀也。”《三国志·魏书·夏侯尚传》：“（黄初三年，尚）益封六百户，并前千九百户，假钺，进为牧。”
同“楚玉”。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠》诗：“但寻陶令集，休献楚王珍。”
五卷。周商鞅(约前390－前338)撰。商鞅，战国时期卫国人。公孙氏，名鞅，故又被称为公孙鞅或卫鞅。曾在魏相公叔痤家做过家臣，后入秦国，辅佐秦孝公。初为左庶长，很快升为大良造。秦孝公十二年(前350)
《尚书》组成部分之一。传说内容为记载夏代史事。今本包括《禹贡》、《甘誓》、《五子之歌》、《胤征》四篇。后两篇属伪《古文尚书》。近人多认为《禹贡》系战国时作品。《甘誓》原为《商书》中之一篇。
一卷。明末朱之瑜(生卒年不详)撰。之瑜字鲁玙，浙江余姚人，明季诸生。该书记作者抵安南后，为安南官吏百般恐吓而不屈，后几遭不测，终以忠愤义烈之故，安南君臣为之敬服等。现有《舜水遗书》本。
唐贞观二年(628)以细封步赖部落置，为羁縻府，属松州都督府。治所在今四川阿坝县附近。后地入吐蕃。
官名。即太子率更丞。
八卷。明顾懋樊撰。生卒年及事迹均不详。是编成于崇祯庚辰(1640)，博采众说，参以己见，然多是无根据之创解。例如他认为《郑风》中的《丰》及《风雨》篇，皆齐诗，而误入于郑。《丰》诗原意是说妇人有了别的心
①官名。唐代太子内官，置二人，从六品，掌东宫膳馐进食先尝。总领掌食、掌医、掌园三官。明初为女官二十四司之一。后改为司膳。②官署名。明初女官尚食局所领四司之一。后改司膳。
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。