史馆祗候
官名。宋太平兴国三年(公元978年)以赵州隆平县主簿王著为卫尉寺丞、史馆祗候，掌刊切韵。
官名。宋太平兴国三年(公元978年)以赵州隆平县主簿王著为卫尉寺丞、史馆祗候，掌刊切韵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。相传商代置。春秋战国沿置。为君王左右近臣，掌纠王过失，示惩戒。《吕氏春秋·自知》：“汤有司过之士。”《晏子春秋·内篇问上》：“司过荐罪。”《史记·赵世家》：“武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右
明代盐场之一。分布于今上海及浙东沿海一带。吴元年(1367)朱元璋设两浙都转运盐使司于杭州府城。辖分司、批验所各四，盐场、盐课司各三十五。洪武时岁办灶课二十二万四百余引。弘治时改为小引，引额倍之。其盐
源见“蛮触交争”。喻指世间斤斤计较的细事纷争。宋苏轼《同正辅表兄游白水山》诗：“念兄独立与世疏，绝境难到惟我共。永辞角上两蛮 触，一洗胸中九云梦。”
爵名。参见“开国伯”。爵位品。南朝梁始置，与开国郡伯同为四品。陈制同梁。北魏开国县伯秩三品。北齐亦置，秩与散县侯同为三品。唐制开国县伯秩正四品上，食邑七百户。
汉王符《潜夫论．五德志》：“大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲。其相日角，世号太曎。”谓额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家以为是大贵之相。后因以“日角”指帝王。《魏书．尒朱荣传》：“伫龙颜而振腕，想日角
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严
同“千里莼羹”。明张煌言《寄怀徐闇公年丈》诗：“莼丝千里犹无恙，那得君来共醉吟。”
后(後)唐律令文书。元和十三年(818)，由凤翔节度使郑余庆等在元和五年许孟容等删定的《开元格后敕》基础上加以删补。三十卷。
见“古弼”(439页)。